حسين المادح
09-08-2009, 03:45 AM
ورد في كتاب الوسائل للحر العاملي رضوان الله عليه
باب جواز التختم في اليمين وفي اليسار
1 ـ محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن علي بن أسباط، عن علي بن جعفر قال: سألت أخي موسى (عليه السلام) عن الخاتم يلبس في اليمين؟ فقال: إن شئت في اليمين وإن شئت في اليسار.
ورواه الحميري في (قرب الإسناد): عن عبدالله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، مثله (1) إلا أنه قال: عن الرجل يلبس الخاتم.
2 ـ وعنهم، عن أحمد ، عن علي بن الحكم، عن أبان، عن يحيى بن أبي العلاء، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه سأله عن التختم في اليمين وقلت: إني رأيت بني هاشم يتختمون في أيمانهم، فقال: كان أبي يتختم في يساره، وكان أفضلهم وأفقههم.
3 ـ وعنهم، عن أحمد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان، عن يحيى بن أبي العلاء، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان الحسن والحسين (عليهما السلام) يتختمان في يسارهما.
4 ـ وعنهم، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان علي والحسن والحسين (عليهم السلام) يتختمون في أيسارهم.
5 ـ وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن مثنى الحناط، عن حاتم بن إسماعيل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان الحسن والحسين (عليهما السلام) يتختمان في يسارهما.
6 ـ محمد بن إدريس في إدريس في آخر (السرائر) نقلاً من كتاب (الجامع) لأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي صاحب الرضا (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يلبس الخاتم في اليمين؟ قال: إن شئت في اليمين وإن شئت في الشمال.
7 ـ الحسن بن علي بن شعبة في (تحف العقول): عن الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) أنه قال لشيعته في سنة ستين ومائتين: أمرناكم بالتختم في اليمين ونحن بين ظهرانيكم والآن نأمركم بالتختم في الشمال لغيبتنا عنكم إلى أن يظهر الله أمرنا وأمركم، فإنه من أدل دليل عليكم في ولايتنا أهل البيت.
فخلعوا خواتيهم من أيمانهم بين يديه، ولبسوها في شمائلهم، وقال لهم: حدثوا بهذا شيعتنا.
أقول: هذه الأحاديث محمولة إما الجواز كما ذكرنا فلا ينافي ما يأتي من استحباب التختم في اليمين، وإما على جواز الجمع بين التختم في اليمين واليسار، أو على استحبابه، لرجحان الاقتداء بالأئمة (عليهم السلام)، أو على التقية، لأن الاقتصار على التختم في اليسار من سنة معاوية وبني أمية، والله أعلم .
باب استحباب التختم في اليمين
1 ـ محمد بن الحسن قال: روي عن أبي محمد الحسن العسكري (عليه السلام) أنه قال: علامات المؤمن خمس: التختم في اليمين، الحديث.
ورواه في (المصباح) أيضاً مرسلاً(1).
2 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده، عن حماد بن عمرو، وأنس بن محمد، عن أبيه جميعاً، عن جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام) ـ في وصية النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) ـ يا علي، تختم باليمين فإنها فضيلة من الله عز وجل للمقربين، قال: بم أتختم يا رسول الله؟ قال: بالعقيق الأحمر فإنه أول جبل أقرلله بالربوبية، ولي بالنبوة، ولك بالوصية، ولولدك بالإمامة، ولشيعتك بالجنة، ولأعدائك بالنار.
3 ـ وفي (العلل): عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس، عن علي بن محمد بن قتيبة، عن الفضل بن شاذان، عن محمد بن أبي عمير قال: قلت لأبي الحسن موسى (عليه السلام): أخبرني عن تختم أمير المؤمنين (عليه السلام) بيمينه لأي شي كان؟ فقال: إنما كان يتختم بيمينه لأنه إمام أصحاب اليمين بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وقد مدح الله أصحاب اليمين وذم أصحاب الشمال، وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتختم بيمينه وهو علامة لشيعتنا يعرفون به وبالمحافظة على أوقات الصلاة وإيتاء الزكاة ومواساة الإخوان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
4 ـ وعن عبدالله بن محمد بن عبد الوهاب، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي قريش، عن عبد الجبار ومحمد بن منصور جميعاً، عن عبدالله بن ميمون القداح، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله أن النبي (صلى الله عليه وآله) كان يتختم بيمينه.
5 ـ وعنه، عن منصور بن عبدالله بن إبراهيم، عن علي بن عبدالله الإسكندراني، عن (عباس بن العباس المقانعي) (1)، عن سعيد الكندي، عن عبدالله بن حازم، عن إبراهيم بن موسى، عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي، تختم باليمين تكن من المقربين، قال: يا رسول الله، وما المقربون ؟ قال: جبرئيل وميكائيل، قال: بم أتختم يا رسول الله ؟ قال: بالعقيق الأحمر فإنه أول جبل أقرلله عز وجل بالوحدانية، ولي بالنبوة، ولك يا علي بالوصية، ولولدك بالإمامة، ولمحبيك بالجنة، ولشيعة ولدك بالفردوس.
6 ـ وفي (عيون الأخبار): عن محمد بن علي بن أسلم الجعابي، عن الحسن بن محمد بن عبدالله الرازي، عن أبيه، عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام ) أن النبي (صلى الله عليه وآله) كان يتختم في يمينه.
7 ـ محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن العرزمي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يتختم في يمينه.
8 ـ وعنهم، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أن النبي (صلى الله عليه وآله) كان يتختم في يمينه.
9 ـ وعنهم، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الثاني (عليه السلام) ـ في حديث ـ أن النبي (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام) والأئمة (عليهم السلام) كانوا يتختمون في اليد اليمنى.
ورواه الصدوق في (الأمالي) كما مر في الاستنجاء (1).
10 ـ وعن علي بن إبراهيم، عن صالح بن السندي، عن جعفر بن بشير، عن عبدالرحمن بن محمد العرزمي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أن علي بن الحسين (عليه السلام) كان يتختم في يمينه.
ورد في كتاب التهذيب للشيخ الطوسي أعلى الله مقامه
رُوِيَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ [2] ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ قَالَ : " عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ : صَلَاةُ الْخَمْسِينَ ، وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ ، وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ ، وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ ، وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ "
استفسارات حول هذه الروايات.
1- أيهما أفضل التختم في اليمين أو اليسار.
2- هل الائمة كانوا يتختمون في اليمن واليسار معا، أم التختم في يد واحده؟
3- اي الأصابع ذكرت للتختم ، وأيها افضل.وهل هناك فرق بين الرجل و المرأة؟
4-كيف نوفق بين رواية علامات المؤمن ، ومما ذكر من الروايات بتختم الحسن والحسين في اليسار.
5- ذكر في واقعة كربلاء قطع خنصر الامام الحسين .
أ. هل ورد ذكر الخنصر في أي يد؟
ب. هل ورد نوع الحجر لخاتم خنصر الامام الحسين ؟
6- هل يوجد تفضيل بين الأحجار الكريمة ، بمعنى هل ورد مثلا أن العقيق أفضل من الفيروز الخ.
باب جواز التختم في اليمين وفي اليسار
1 ـ محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن علي بن أسباط، عن علي بن جعفر قال: سألت أخي موسى (عليه السلام) عن الخاتم يلبس في اليمين؟ فقال: إن شئت في اليمين وإن شئت في اليسار.
ورواه الحميري في (قرب الإسناد): عن عبدالله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، مثله (1) إلا أنه قال: عن الرجل يلبس الخاتم.
2 ـ وعنهم، عن أحمد ، عن علي بن الحكم، عن أبان، عن يحيى بن أبي العلاء، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه سأله عن التختم في اليمين وقلت: إني رأيت بني هاشم يتختمون في أيمانهم، فقال: كان أبي يتختم في يساره، وكان أفضلهم وأفقههم.
3 ـ وعنهم، عن أحمد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان، عن يحيى بن أبي العلاء، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان الحسن والحسين (عليهما السلام) يتختمان في يسارهما.
4 ـ وعنهم، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان علي والحسن والحسين (عليهم السلام) يتختمون في أيسارهم.
5 ـ وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن مثنى الحناط، عن حاتم بن إسماعيل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان الحسن والحسين (عليهما السلام) يتختمان في يسارهما.
6 ـ محمد بن إدريس في إدريس في آخر (السرائر) نقلاً من كتاب (الجامع) لأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي صاحب الرضا (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يلبس الخاتم في اليمين؟ قال: إن شئت في اليمين وإن شئت في الشمال.
7 ـ الحسن بن علي بن شعبة في (تحف العقول): عن الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) أنه قال لشيعته في سنة ستين ومائتين: أمرناكم بالتختم في اليمين ونحن بين ظهرانيكم والآن نأمركم بالتختم في الشمال لغيبتنا عنكم إلى أن يظهر الله أمرنا وأمركم، فإنه من أدل دليل عليكم في ولايتنا أهل البيت.
فخلعوا خواتيهم من أيمانهم بين يديه، ولبسوها في شمائلهم، وقال لهم: حدثوا بهذا شيعتنا.
أقول: هذه الأحاديث محمولة إما الجواز كما ذكرنا فلا ينافي ما يأتي من استحباب التختم في اليمين، وإما على جواز الجمع بين التختم في اليمين واليسار، أو على استحبابه، لرجحان الاقتداء بالأئمة (عليهم السلام)، أو على التقية، لأن الاقتصار على التختم في اليسار من سنة معاوية وبني أمية، والله أعلم .
باب استحباب التختم في اليمين
1 ـ محمد بن الحسن قال: روي عن أبي محمد الحسن العسكري (عليه السلام) أنه قال: علامات المؤمن خمس: التختم في اليمين، الحديث.
ورواه في (المصباح) أيضاً مرسلاً(1).
2 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده، عن حماد بن عمرو، وأنس بن محمد، عن أبيه جميعاً، عن جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام) ـ في وصية النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) ـ يا علي، تختم باليمين فإنها فضيلة من الله عز وجل للمقربين، قال: بم أتختم يا رسول الله؟ قال: بالعقيق الأحمر فإنه أول جبل أقرلله بالربوبية، ولي بالنبوة، ولك بالوصية، ولولدك بالإمامة، ولشيعتك بالجنة، ولأعدائك بالنار.
3 ـ وفي (العلل): عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس، عن علي بن محمد بن قتيبة، عن الفضل بن شاذان، عن محمد بن أبي عمير قال: قلت لأبي الحسن موسى (عليه السلام): أخبرني عن تختم أمير المؤمنين (عليه السلام) بيمينه لأي شي كان؟ فقال: إنما كان يتختم بيمينه لأنه إمام أصحاب اليمين بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وقد مدح الله أصحاب اليمين وذم أصحاب الشمال، وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتختم بيمينه وهو علامة لشيعتنا يعرفون به وبالمحافظة على أوقات الصلاة وإيتاء الزكاة ومواساة الإخوان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
4 ـ وعن عبدالله بن محمد بن عبد الوهاب، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي قريش، عن عبد الجبار ومحمد بن منصور جميعاً، عن عبدالله بن ميمون القداح، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله أن النبي (صلى الله عليه وآله) كان يتختم بيمينه.
5 ـ وعنه، عن منصور بن عبدالله بن إبراهيم، عن علي بن عبدالله الإسكندراني، عن (عباس بن العباس المقانعي) (1)، عن سعيد الكندي، عن عبدالله بن حازم، عن إبراهيم بن موسى، عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي، تختم باليمين تكن من المقربين، قال: يا رسول الله، وما المقربون ؟ قال: جبرئيل وميكائيل، قال: بم أتختم يا رسول الله ؟ قال: بالعقيق الأحمر فإنه أول جبل أقرلله عز وجل بالوحدانية، ولي بالنبوة، ولك يا علي بالوصية، ولولدك بالإمامة، ولمحبيك بالجنة، ولشيعة ولدك بالفردوس.
6 ـ وفي (عيون الأخبار): عن محمد بن علي بن أسلم الجعابي، عن الحسن بن محمد بن عبدالله الرازي، عن أبيه، عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام ) أن النبي (صلى الله عليه وآله) كان يتختم في يمينه.
7 ـ محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن العرزمي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يتختم في يمينه.
8 ـ وعنهم، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أن النبي (صلى الله عليه وآله) كان يتختم في يمينه.
9 ـ وعنهم، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الثاني (عليه السلام) ـ في حديث ـ أن النبي (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام) والأئمة (عليهم السلام) كانوا يتختمون في اليد اليمنى.
ورواه الصدوق في (الأمالي) كما مر في الاستنجاء (1).
10 ـ وعن علي بن إبراهيم، عن صالح بن السندي، عن جعفر بن بشير، عن عبدالرحمن بن محمد العرزمي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أن علي بن الحسين (عليه السلام) كان يتختم في يمينه.
ورد في كتاب التهذيب للشيخ الطوسي أعلى الله مقامه
رُوِيَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ [2] ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ قَالَ : " عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ : صَلَاةُ الْخَمْسِينَ ، وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ ، وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ ، وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ ، وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ "
استفسارات حول هذه الروايات.
1- أيهما أفضل التختم في اليمين أو اليسار.
2- هل الائمة كانوا يتختمون في اليمن واليسار معا، أم التختم في يد واحده؟
3- اي الأصابع ذكرت للتختم ، وأيها افضل.وهل هناك فرق بين الرجل و المرأة؟
4-كيف نوفق بين رواية علامات المؤمن ، ومما ذكر من الروايات بتختم الحسن والحسين في اليسار.
5- ذكر في واقعة كربلاء قطع خنصر الامام الحسين .
أ. هل ورد ذكر الخنصر في أي يد؟
ب. هل ورد نوع الحجر لخاتم خنصر الامام الحسين ؟
6- هل يوجد تفضيل بين الأحجار الكريمة ، بمعنى هل ورد مثلا أن العقيق أفضل من الفيروز الخ.