ادخال الاصبع في دبر الزوجة

[رد المدرسة]

----- Original Message -----
From: <mutttaz@yahoo.com>
To: <shmohsin@batelco.com.bh>
Sent: Tuesday, June 16, 2009 5:15 PM
Subject: [!! SPAM] ادخال الاصبع في دبر الزوجة


> عزيزي مدير الموقع ..
>
> لقد تم إرسال هذه الرسالة من قبل : معتز الذي أفاد أن الموضوع <فقهية> ..
>
> ما حكم ادخال الزوج اصبعه بدبر زوجته

الجواب
بسمه تعالى
يجوز اذا قصد من استثارة الزوجة ما لم يتسبب عنه ايذاء عند ابتداء المداعبة والملاعبة و لكن ينبغي التنزه عنه وامثاله من الأساليب المستقذرة .

[بحار الأنوار]

تتبعي لبعض فتاوى الناس على الانترنت
و كذالك تتبعي المتواصل لمواقع المراجع الاصوليون وما يفتون به وما يأتيهم من اسئلة
وكذالك قراءة رسائلهم العملية
بعضها توحي عن سخافة عقل السائل كمن يسئل عن النضر للصور الاباحية
وتارة توحي عن انحطاط السائل كمن سئل هذا السؤال المقزز
وما الفائدة من هذا الفعل اعوذ بالله من اللانحطاط
وهنا وقفه
هل العوام او بعض العوام وصل بهم الجهل ان يسئلون عن اشياء هي مسلمات عقلية في انها حرام ؟؟

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
الأخ الفاضل بحار الأنوار قولك :
بأنها مسلمات عقلية في انها حرام ؟؟
من اين جئت بكونها مسلمة الحرمة والحرمة العقلية عند من
والشارع المقدس اباح بمقتضى عقد الزوجية الشرعية جميع الأساليب و الطرق الجنسية بين الزوجين و هناك الكثير من الأمور التي يستقبح ذكرها من الأساليب الجنسية هي مباحة شرعاً لكن يقبح ذكرها والمجاهرة بطرقها واساليبها على الملأ بما يقدح ويخدش الحياء العام
كما أن هناك تفاوت في العقول والأفهام كما ان هناك مشاكل مزمنة تحدث بين العوام تبعاً لذلك
وقد اتفق قبل سنوات ان حضر عندي مدرس متزوج بمدرسة واتفق له عند المعاشرة الجنسية ان فعل ذلك فاستشاطت غضباً ووصل الأمر بها لطلب الطلاق حيث اعتبرت ذلك اساءة لها
وهناك من تلتذ بذلك ولا تأبه به ولا يهمنا التطرق لتلك الأمور القبيحة بقدر ما نحاول التقليل من جعلها سبباً للفرقة او نمطاً متعارفاً للممارسة الجنسية الشاذة

[بحار الأنوار]

شيخنا الفاضل يبدو اني ساكون صريح حتى تفهمني
فكثير التلميح ربما لا ينفع دائما
شيخنا الفاضل لقد كرم الله الانسان وميزه بالعقل الذي يعرف به القبيح من الحسن
والمصيبة ان تطغى الملذات الجنسية وتتنوع ممارساتها
لدرجة تصل الى نزول بني الانسان الى الحضيض بذريعة انهما زوجين شرعا
شيخنا لو فتحنا باب تنوع الممارسات الجنسية مهما ظهر قبحها بين العقول
فهذه مصيبة
في انتضار ردكم الكريم
خادمكم بحار الانوار

[السعادة الأبدية]

أخي الكريم، هل أنت متزوج ؟

[بحار الأنوار]

لا غير متزوج

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
انقل لك سؤالا وما اجبت به عليه من كتاب سيصدر قريباً ان شاء الله تحت اسم
بلغة الأماني في جواب مسائل الدكتور حازم المشهداني
وفيه الكثير مما يرتبط بما اثرته

نص السؤال :
9ـ يقول علماء الجنس وفلسفة الجسد : انه يوجد 44 وضعية وموقف للجماع sexual intercourse مع الزوجة ومنها الجنس الفموي oral sex حيث تقوم الزوجة بابتلاع مني زوجها واحيانا يقوم الزوج بابتلاعه ايضا عند مص فم زوجته او غيره ...السؤال هو :ما موقف الاسلام من وضعيات ممارسة الجماع مع مالها من فعاليات قد تكون محرمة ؟؟؟نرجوا التفصيل؟؟
جوابه : الغرض من الجماع اشباع الغريزة الجنسية
وكسر الشهوة وورد التأكيد على اهمية ان تكون الممارسة تتسم بالعقلانية والاعتدال وعدم ترتب الضرر النفسي والجسمي عليها
وأما عدد الوضعيات للممارسة الجنسية فما ذكر لا حاجة بنا الى سرده وعده ولا يمثل رقماً حاسماً إذ الصواب ان يقال انه لاعدد لصورها وكيفياتها ووضعياتها إذ جميع صور واشكال الالتذاذ الجنسي مباحة لكل من الزوج والزوجة ما لم تشتمل على ما سيأتي التنبيه عليه من اجتناب المواضع التالية :
1 ـ اجتناب الحركات العنيفة التي تسبب اضرار جسمية ونفسية كالممارسة بالقوة والغلبة والاكراه دون التدرج في الملاطفات والمداعبات
2 ـ اجتناب الوضعيات المؤذية والمجهدة التي تستنزف القدرة وتجهد الجسم وتؤثر على الالتذاذ الطبيعي
3 ـ اجتناب المواضع التي تنفر منها الزوجة
كالدبر والفم الا اذا رغبت ولم تستنكف منه
4 ـ اجتناب الفترات التي لا تكون الزوجة فيها في حالة من الاعياء والارهاق الشديد
5 ـ اجتناب الحالات التي تثير التقزز والاشمئزاز وتستقذر نفس الممارسة كتبول المرأة اثناء لحس بظرها أو تبرزها اثناء المواقعة في الدبر
أو قذف المني على وجه المرأة او في فمها اثناء مداعبتها له
فأمثال هذه التصرفات سرعان ما تؤثر على استمرار العلاقة الجنسية بين الزوجين وتساهم في برودتها وكراهة معاودتها لما ورد من التنبيه على ضرورة ان لايرى الزوج من الزوجة الا كل جميل ولا ينظر اليها الا في اجمل صورة وفي ابهى حلة
كما ان القذف في فم المرأة وابتلاع المرأة له او بعضه وكذلك انتقاله الى فم الزوج عند تقبيله لفهما مع وجود المني فيه أمر محرم لكونه من النجاسات العينية المنصوص عليها والتي يحرم تناولها وابتلاعها ولا يبعد ان ينشأ عن ذلك امراض خطيرة فتاكة كسرطان الفم أومرض من الأمراض الباطنية الخطيرة بفعل ابتلاعه.