ما حكم التمثيل في عاشوراء وغيره ؟

[السعادة الأبدية]

شيخنا الفاضل ...



هل يجوز نسبة قول أو فعل من خلال التمثيليات في عاشوراء أو المسلسلات التلفزيونية للأنبياء والأئمة عليهم السلام ؟

فكما نرى في المسلسلات الإيرانية وحتى التمثيليات العاشورائية فإن الممثل يضطر إلى إضافة أفعال لم يقم بها المعصوم، وفي المسلسلات يضيفون سيناريو جديد ومخترع حتى يُضاف للمسلسل نكهة أفضل، فهل يجوز ذلك ؟

بالإضافة إلى الاعتماد على غير أهل البيت عليهم السلام في نسبة القول والفعل إلى الأنبياء كما هو حاصل في بعض المسلسلات الإيرانية الأخيرة حيث يضيفون ما يجدونه من كتب العامة والإنجيل والأساطير التي يُذكر فيها نبي من الأنبياء، فهل يجوز نسبة هذه الأمور لهم بداعي تفهيم الناس قصص الأولياء ؟

وألا يعتبر هذا كله كذبا على الله وعلى أنبيائه والأئمة ؟

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
هناك اشكالان في الأفلام الايرانية لم يرتكبهما احد سواهم من المسلمين
الأول انهم لايجدون حرجاً ولا حرمة ولا غضاضة في تمثيل اشخاص الأنبياء لفلم مريم وفلم موسى عليه السلام بل ارتكبوا افظع من ذلك كما شاهدته قبل سنوات حيث مثلوا النبي ابراهيم في مسلسل للأطفال للعرايس وجعلوه على هيئة دمية تهتز وتلوح بيديها عند الحديث في وضع مزر ومخزي للغاية والأغرب من كل ذلك انه لا يوجد من ينكر عليهم من علمائهم هذا الفهل الشنيع والهتك الوضيع
والثاني انهم ينسجون لشخصيات الأنبياء من الأقوال والأفعال والمواقف التاريخية مالم يذكر في تاريخ ولا كتاب ولم يصدر عنهم في اثر او حديث في افلامهم عن سير الأنبياء وهذا من الكذب والافتراء عليهم قطعاً ولا مسوغ شرعي له قطعاً