زين الدين
28-03-2004, 05:27 PM
سماحة الميرزا محسن ال عصفور دام عزه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا سؤال موجه الى فضيلة الشيخ علي المعلم حفظه الله تعالى في موقع الجاروديةwww.aljarodiah.net
وهو :
سماحة الشيخ علي المعلم ... (دامت بركاتكم ووفقكم الباري للعلم والعمل) ....مالمقصود من مصطلح (صلاة الجمعه) في الرساله العمليه؟ وهل يجب حضور صلاة الجمعه المقامة بسيهات حالياً لمقلدي الشيخ حسين العصفور من ابناء الجاروديه؟ بمعنى آخر هل المسافه الحاليه بين سيهات والجاروديه تقتضي وجوب الحضور؟؟ وأخيراً هل الشروط الواجب توفرها في امام الجمعه هي نفس الشروط الواجب توفرها في امام الجماعه؟؟ أرجو التوضيح؟
الإجابة وصلاة الجمعة من المناصب الخاصة – للمعصوم – في الفقه الشيعي. يقول الإمام السجاد (ع) في الصحيفة السجادية "اللهم إن هذا المقام لخلفائك وأصفيائك ومواضع أمنائك في الدرجة الرفيعة التي اختصصتهم بها".
أما في عصر الغيبة فقد اختلفوا في حكمها – وذلك لشبهة اشتراط إذن المعصوم – فمنهم من ذهب إلى الحرمة في زمن الغيبة لأن الجمعة من المناصب الخاصة للمعصوم ، ومنهم من ذهب إلى الوجوب التخييري بينها وبين صلاة الظهر وإلى هذا الرأي مال كثيرون ، ومنهم من ذهب إلى الوجوب العيني التعييني ومن أشهر القائلين به الفيض الكاشاني ، ومنهم من اشترط في إمامها الفقاهة وإلى هذا الرأي ذهب الشهيد الأول والمحقق الكركي وكذلك الشيخان المقدسان الشيخ حسين والشيخ زين الدين.ويمكن مراجعة كتاب احسن الحديث للشيخ باقر العصفور وكتاب المفاذ في شرح السداد للعلامه الشيخ عبد المحسن الدرازي وهدان وعالمان يشهد الجميع بفقاهتهما لكنهما لم يقيما الجمعه لانهما لم يرا نفسيهما اهلا لذلك وذلك تورعا منهما لان الجمعه من المناصب الخطيره وفي زماننا هذا تقام الجمعه في البحرين واغلب القائمين لها يرجعون في التقليد للشيخ يوسف البحراني والشيخ عبد الله الستري وهذان لايشترطان الفقاهه في امام الجمعه ام الحجه السيد جواد الوداعي فانه يقيم الجماعه يوم الجمعه في مسجد راس رمان في المنامه وهو ابرز علماء البحرين ممن يرجعون في التقليد للشيخ حسين وكان حفظه الله لا يصلي الجمعه الا مؤتما باية الله الشيخ زين الدين عندما كان ياتي البحرين
ووالله ولي التوفيق.
ارجو من سماحة الشيخ التوضيح اكثر للاهمية لكثرة الكلام حول هذا الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا سؤال موجه الى فضيلة الشيخ علي المعلم حفظه الله تعالى في موقع الجاروديةwww.aljarodiah.net
وهو :
سماحة الشيخ علي المعلم ... (دامت بركاتكم ووفقكم الباري للعلم والعمل) ....مالمقصود من مصطلح (صلاة الجمعه) في الرساله العمليه؟ وهل يجب حضور صلاة الجمعه المقامة بسيهات حالياً لمقلدي الشيخ حسين العصفور من ابناء الجاروديه؟ بمعنى آخر هل المسافه الحاليه بين سيهات والجاروديه تقتضي وجوب الحضور؟؟ وأخيراً هل الشروط الواجب توفرها في امام الجمعه هي نفس الشروط الواجب توفرها في امام الجماعه؟؟ أرجو التوضيح؟
الإجابة وصلاة الجمعة من المناصب الخاصة – للمعصوم – في الفقه الشيعي. يقول الإمام السجاد (ع) في الصحيفة السجادية "اللهم إن هذا المقام لخلفائك وأصفيائك ومواضع أمنائك في الدرجة الرفيعة التي اختصصتهم بها".
أما في عصر الغيبة فقد اختلفوا في حكمها – وذلك لشبهة اشتراط إذن المعصوم – فمنهم من ذهب إلى الحرمة في زمن الغيبة لأن الجمعة من المناصب الخاصة للمعصوم ، ومنهم من ذهب إلى الوجوب التخييري بينها وبين صلاة الظهر وإلى هذا الرأي مال كثيرون ، ومنهم من ذهب إلى الوجوب العيني التعييني ومن أشهر القائلين به الفيض الكاشاني ، ومنهم من اشترط في إمامها الفقاهة وإلى هذا الرأي ذهب الشهيد الأول والمحقق الكركي وكذلك الشيخان المقدسان الشيخ حسين والشيخ زين الدين.ويمكن مراجعة كتاب احسن الحديث للشيخ باقر العصفور وكتاب المفاذ في شرح السداد للعلامه الشيخ عبد المحسن الدرازي وهدان وعالمان يشهد الجميع بفقاهتهما لكنهما لم يقيما الجمعه لانهما لم يرا نفسيهما اهلا لذلك وذلك تورعا منهما لان الجمعه من المناصب الخطيره وفي زماننا هذا تقام الجمعه في البحرين واغلب القائمين لها يرجعون في التقليد للشيخ يوسف البحراني والشيخ عبد الله الستري وهذان لايشترطان الفقاهه في امام الجمعه ام الحجه السيد جواد الوداعي فانه يقيم الجماعه يوم الجمعه في مسجد راس رمان في المنامه وهو ابرز علماء البحرين ممن يرجعون في التقليد للشيخ حسين وكان حفظه الله لا يصلي الجمعه الا مؤتما باية الله الشيخ زين الدين عندما كان ياتي البحرين
ووالله ولي التوفيق.
ارجو من سماحة الشيخ التوضيح اكثر للاهمية لكثرة الكلام حول هذا الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته