ضحى
18-03-2004, 10:25 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول المحقق صاحب الحدائق (قد) :
يجب قضاء الصلاة الفائتة على الصلاة الحاضرة ساعة ذكرها، متحدة كانت أو متعددة، ما لم يتضيق وقت الحاضرة فلا يجوز له صلاة الحاضرة إلا عند الوقت لو كان عليه فوائت متعددة.
لا أدري بالنسبة لهذا الحكم هل تنطبق عليه اشكالية اعادة الصلاة أم لا ، ولكن اريد اجابة مطمئنة على التساؤلات التالية:
1) بالنسبة لمن يقوم بإعادة صلواته السابقة - بعد أن علم بأن غسله قد كان غير صحيحا مدة سنتين مثلا - فهل قبل صلاة الصبح يقوم بقضاء صلاة صبح سابقة ثم يؤدي الحاضرة وهكذا بالنسبة للصلوات الاخرى الظهرين و العشائين، أي يقدم الماضية على الحاضرة أم يقوم بقضاء مجموع خمس صلوات يومية قبل كل صلاة حاضرة ثم يبدأ بالحاضرة؟؟
2) وإذا كان كذلك فماذا عن ذكر الأذان والاقامة بالنسبة للصلاة الحاضرة؟
3) وماذا عن الوقت الفضيلي للصلاة الحاضرة خصوصا صلاة المغرب؟
4) وماذا أيضا بالنسبة للوقت الذي يفرغ فيه الانسان كوقت العصر أو ليلا بدلا عن صلاة الليل، هل يوجد اشكال عندما يقضي (يعيد) فيه صلواته السابقة (صبح -- ظهرين -- عشائين) بالترتيب بحيث يقضي فيه الصلوات بدل ذلك القيد - تقديم الفائتة على الحاضرة - أم لابد من التقيد بذلك ؟؟
5) و هل أفرغ ما في ذمته من كان يقضي صلواته بعد الحاضرة وقد كان جاهلا بهذا الحكم - يجب تقديم الفائتة على الحاضرة - بحيث أن ما قضاه يعتبر صحيحا ؟
و أخيرا :
6) بالنسبة لمن كان غسله خاطئا فهل صيامه أيضا باطلا فضلا عن صلاته؟؟
جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يقول المحقق صاحب الحدائق (قد) :
يجب قضاء الصلاة الفائتة على الصلاة الحاضرة ساعة ذكرها، متحدة كانت أو متعددة، ما لم يتضيق وقت الحاضرة فلا يجوز له صلاة الحاضرة إلا عند الوقت لو كان عليه فوائت متعددة.
لا أدري بالنسبة لهذا الحكم هل تنطبق عليه اشكالية اعادة الصلاة أم لا ، ولكن اريد اجابة مطمئنة على التساؤلات التالية:
1) بالنسبة لمن يقوم بإعادة صلواته السابقة - بعد أن علم بأن غسله قد كان غير صحيحا مدة سنتين مثلا - فهل قبل صلاة الصبح يقوم بقضاء صلاة صبح سابقة ثم يؤدي الحاضرة وهكذا بالنسبة للصلوات الاخرى الظهرين و العشائين، أي يقدم الماضية على الحاضرة أم يقوم بقضاء مجموع خمس صلوات يومية قبل كل صلاة حاضرة ثم يبدأ بالحاضرة؟؟
2) وإذا كان كذلك فماذا عن ذكر الأذان والاقامة بالنسبة للصلاة الحاضرة؟
3) وماذا عن الوقت الفضيلي للصلاة الحاضرة خصوصا صلاة المغرب؟
4) وماذا أيضا بالنسبة للوقت الذي يفرغ فيه الانسان كوقت العصر أو ليلا بدلا عن صلاة الليل، هل يوجد اشكال عندما يقضي (يعيد) فيه صلواته السابقة (صبح -- ظهرين -- عشائين) بالترتيب بحيث يقضي فيه الصلوات بدل ذلك القيد - تقديم الفائتة على الحاضرة - أم لابد من التقيد بذلك ؟؟
5) و هل أفرغ ما في ذمته من كان يقضي صلواته بعد الحاضرة وقد كان جاهلا بهذا الحكم - يجب تقديم الفائتة على الحاضرة - بحيث أن ما قضاه يعتبر صحيحا ؟
و أخيرا :
6) بالنسبة لمن كان غسله خاطئا فهل صيامه أيضا باطلا فضلا عن صلاته؟؟
جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته