أسدي
13-03-2004, 02:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم سماحة الشيخ ورحمة الله وبركاته
قرأت في أجوبة الشيخ عبد علي آل عصفور قدس سره على المسائل الآمالية: المسالة السابعة
قوله: وذهب آية اللّه العلامة اعلى اللّه مقامه وجماعة من الأصوليين الى الوقف وهو ظاهر...
السؤال الاول: هل يقصد الشيخ العلامة الحلي ومن تبعه من الاصوليين الامامية، فاذا كان كذلك فلعله كان يريد أن يقول أنهم ذهبوا الى عكس ذلك أي ان اللغة العربية كانت من اختراع البشر وليست توقيف من الله عز وجل
السؤال الثاني: هل هناك من فقهاء الاخبار من ذهب الى عدم وقفية اللغة
السؤال الثالث: اذا كنتم تقولون بأن الواضع للعربية هو الله تعالى فما هو تفسيركم للآية {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ} فيما يخص إختلاف الالسن
السلام عليكم سماحة الشيخ ورحمة الله وبركاته
قرأت في أجوبة الشيخ عبد علي آل عصفور قدس سره على المسائل الآمالية: المسالة السابعة
قوله: وذهب آية اللّه العلامة اعلى اللّه مقامه وجماعة من الأصوليين الى الوقف وهو ظاهر...
السؤال الاول: هل يقصد الشيخ العلامة الحلي ومن تبعه من الاصوليين الامامية، فاذا كان كذلك فلعله كان يريد أن يقول أنهم ذهبوا الى عكس ذلك أي ان اللغة العربية كانت من اختراع البشر وليست توقيف من الله عز وجل
السؤال الثاني: هل هناك من فقهاء الاخبار من ذهب الى عدم وقفية اللغة
السؤال الثالث: اذا كنتم تقولون بأن الواضع للعربية هو الله تعالى فما هو تفسيركم للآية {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ} فيما يخص إختلاف الالسن