التربة الحسينية

[لسان العرب]

السلام عليكم ورحمة الله.. سماحه الشيخ حفظكم الله.. ماحكم لمس التربه وقت الدوره الشهريه او التسبيح بمسباح تربة؟؟ السؤال الثاتي... وجهت وجهي واسلمت امري للذي فطرني واضحى الاراضين على مله نبينا محمد وابراهيم الخليل ..هل صحيح ان تقال في الصلاه او التكبير بدون قولها؟؟

[لسان العرب]

السلام عليكم ورحمة اله.. سماحه الشيخ نحن في انتظار الرد منكم ..., تحياتي

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
قولك :
ماحكم لمس التربه وقت الدوره الشهريه او التسبيح بمسباح تربة؟؟
جوابه : هو من الأمور المباحة لها .
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
السؤال الثاتي... وجهت وجهي واسلمت امري للذي فطرني واضحى الاراضين على مله نبينا محمد وابراهيم الخليل ..هل صحيح ان تقال في الصلاه او التكبير بدون قولها؟؟
جوابها :
هذا دعاء ملفق وهناك ادعية اخرى متعددة يمكن مراجعة كتب الأدعية للوقوف عليها ومنها ادعية التكبيرات السبع والتي ورد فيها بعد التكبيرات السبع وقبل قراءة سورة الحمد ما هذا نصه :
وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وانا من المسلمين .

[ياقوت ال محمد]

بسمه تعالى
قولك :
ماحكم لمس التربه وقت الدوره الشهريه او التسبيح بمسباح تربة؟؟
جوابه : هو من الأمور المباحة لها .
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
السؤال الثاتي... وجهت وجهي واسلمت امري للذي فطرني واضحى الاراضين على مله نبينا محمد وابراهيم الخليل ..هل صحيح ان تقال في الصلاه او التكبير بدون قولها؟؟
جوابها :
هذا دعاء ملفق وهناك ادعية اخرى متعددة يمكن مراجعة كتب الأدعية للوقوف عليها ومنها ادعية التكبيرات السبع والتي ورد فيها بعد التكبيرات السبع وقبل قراءة سورة الحمد ما هذا نصه :
وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وانا من المسلمين .

نظرات على الجواب الاول
لمس التربة وقت الدورة بعض العلماء يستشكل لانه فيها روايات انها طاهرة مطهرة فلايجوز لمسها وعلى الاقل الشيخ المفروض في رد الاستفسار ان يحتاظ فيقول تحتاط بعدم اللمس او اللمس من وراء خرقة اومنديل

الجواب الثاني
لوكان الدعاء ملفق فهل لايؤتى بنحو رجاء المطلوبية لاسيما انه لوورد مايقاربه من الاحاديث
وفقكم الله

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
اولاً : الاشكال في مس التربة الحسينية اذا كانت نجسة بأحد النجاسات المنصوص عليها أما عند الكون على حدث فهو مباح جائز بالاتفاق ولا فرق بين ان يكون الماس على حدث أصغر أو اكبر
ولو اصاب التربة الحسينية نجاسة وجب تطهيرها ولو وقعت في كنيف وجب اخراجها ان امكن والا ردم او اغلق ومنع من استعمال ذلك الكنيف

وثانياً لايؤتى برجاء المطلوبية مالم يرد به نص وكل ما كان ملفقاً من الأدعية وما صاغه الانسان لنفسه على لسانه هو مباح لا بأس منه لما ورد عن الصادق عليه السلام خير الدعاء ماجرى عليه اللسان