ماذا عن تسمية فاطمة الزهراء

[غير مسجل]

سلام الله عليكم ،
هل يجوز تسمية (فاطمة الزهراء) كإسم للمولودة الجديدة او لا ؟ وشكرا

[رد المدرسة]

الجواب :
الذي نفهمه ونستفيده من مجمل ماورد في الباب أن الحكم في ذلك قد يتردد بين الكراهة و الحرمة للملاحظة التالية ينبغي الإلتفات إليها
وذلك لأنّ هناك أسماء اشتهرت بها شخصيات ذات ثقل ديني وتاريخي ونحو ذلك يمكن التسمي بها لغيرهم على نحو ما درجت العادة عليه لا بين المسلمين فقط بل بين غيرهم لكن بعض تلك الشخصيات الدينية المقدسة لها مضافاً لإسمها الذي اشتهرت به وصف خاص ولقب اشتهرت به في وسط الكم الهائل من البشر بين الشعوب والملل والنحل لإخراج انطباقه على غيره من الأشخاص ويميزه عن عامة الأسماء
فما أورده السائل قد يكون بدافع المحبة لكن لتلك المحبة حدود وقيود لكي لا تخرج بها عن درجة المحبة الحقيقية التي يثاب ويؤجر صاحبها عليها وقد تعتبر حبل نجاته وسبب سعادته في دنياه وآخرته
لكن النتيجة قد تكون عكسية عند تقمص تلك الشخصية بما لها من خصوصيات لا لوجه حق
والجنوح نحو مضاهاتها ومماثلتها والتربع على ماتوجت به والرغبة في المساواة معها فيما هي عليه من أوصاف يقدح في المحبة الولائية والتبعية
وهذه الرغبة تتناقض كلية مع الفلسفة التي دعت الكثير من التابعين للتسمي بأمثال : عبد علي و عبد الحسين وغلام حسين وكنيز الزهراء
ونحوها
كذلك الأمر يرد نفسه في (مريم العذراء) وخاتم المرسلين وسائر ما يندرج ضمن ذلك .
ونصل في كلامنا الى لقب (أمير المؤمنين ) الذي لا يصح أن يتسمى به غير الإمام علي عليه السلام فلا مانع من أن يتسمى شخص بأمير لكن إضافة (المؤمنين ) لا تجوز ولا تصح وقد ورد النهي عنها بل نجد في مقابل ذلك كيف جهد أعداء أهل البيت من خلال مقاصدهم الدنيئة في القيام به حيث حاربوا أشخاصهم وحاربوا تراثهم وسعوا الى إزالتهم عن مراتبهم التي رتبهم الله تعالى فيها ومنازلهم التي خصهم بها بما في ذلك ألقابهم وسماتهم وشمائلهم فنسبوها لغيرهم لتقليل شأنهم وإعظام شأن من زعموها فيهم .
لذا نحن نصح السائل بعدم القيام بمثل ذلك والتجرؤ عليه .