التصفيق

[abuhasan]

بسم الله الرحمن الرحيم

ماهو رأي الشيخ يوسف العصفور "قده" في التصفيق في الأعراس وكذلك في ضرب الطبول

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
اأما ضرب الطبول فيحرم حيث لم يستثن منه الآلات سوى الدف فينبغي الإقتصار عليه
وأما لتصفيق بالنحو المتعارف عليه في الأعراس أو في موالد الأئمة وغيرها و سواء كان بين الرجال أوالنساء فيمحرم لأن الغرض منه الطرب واللهو بما يتلى من أشعار ومديح ومن دون فرق بين أن يصاحبه آلة موسيقية أو لم يصاحبه .
والدليل على حرمته قوله تعالى
و ما كانت صلاتهم عند المسجد الحرام إلا مكاءاً وتصدية
حيث سمي في معرض بيان ماكان عليه الكفار في مكة التصفيق بالتصدية عن سبيل الله تعالى وأمره إذ كانت عبادتهم عند الطواف بالكعبة التصفير بأفواههم والتصفيق بأيديهم
قال الزبيدي في تاج العروص (ج 01 ص 208 ) :
( والتصدية التصفيق ) وقد صدى بيديه إذا صفق بهما وقال الراغب هو ما كان يجرى مجرى الصدى في أن لا غناء فيه وبه فسر قوله تعالى وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية ( كالصدو ) وهذه عن الصاغانى ( أو ) هو ( تفعلة من الصد لانهم كانوا يصدون عن الاسلام ) فهو من محول التضعيف ومحله في المضاعف ( وصاداه ) مصاداة ( داجاه وداراه وساتره ) كل ذلك بمعنى نقله الجوهرى

[مشعل التميمي]

هل التصفيق محرم مطلقا؟ و ما حكم التصفيق المتعارف عليه عند التعبير عن تقدير الافراد؟

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
سبق الجواب عن مثل ذلك وهناك نماذج من التصفيق المشروع والمباح كالتصفيق عند البيع وتصفيق المرأة المسبوقة التي تريد الالتحاق بامام الجماعة اذا ادركته في الركوع وتريد منه التريث قبل القيام منه للحاق به
وأما التصفيق المذكور فهو من مصاديق التشبه بالكفار فيما هو رسومهم وعاداتهم ولذا ينبغي على المؤمن التنزه عنه