PDA

View Full Version : العقم


أبو حسن
07-02-2004, 07:37 AM
سؤالي لسماحة الشيخ

هل هناك أوراد أو أذكار أو صلوات معينة مجربة للمصاب بمرض العقم ؟ وهل تعرفون أحد مصاب بهذا المرض وشافاه الله بأن آتاه الذرية الصالحة ببركة أهل البيت أو علاج من احد الاطباء المعينين أو غيره ؟؟

رد المدرسة
09-02-2004, 01:14 PM
بسمه تعالى
قال تعالى
لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور
أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير( الشورى ـ 50)
وهناك عقم مستديم فمن خلقه الله عز وجل عقيماً وليس في تقدير الله أنه سينجب له فليس بمقدور أحد من البشر أن يعطيه ما منع الله عز وجل أن يكون له
وهناك عقم طارىء بسبب موانع قد تكون وراثيةأو عوائق في الهندسة الوراثية للنطفة و عوارض مرضية واختلالات تحول دون الإنجاب فإذا تم علاجها وتكييفها بوضع خاص أمكن حدوث حمل طبيعي وهذا الذي عكف الأطباء عليه في العالم مؤخراً واستطاعوا معالجة حالات كثيرة لم يكن الإنسان يعلم بكيفية علاجها فيما سبق واستعانوا بالتقنيات الحديثة المتطورة لحلها
وهناك اليوم في أكثر الدول مراكز لعلاج حلات العقم غير المستحكمة و التي يمكن علاجها بطرق العلاج الحديثة
وقد سمعت قبل سنوات أن هناك مركز تخصصي في مدينة يزد الإيرانية مشهور في معالجة حالات العقم التي لها علاج طبي وهناك الكثير من المراجعين من دول مختلفة يقصدون هذا المركز للعلاج وأن هناك الكثير من الحالات تم العلاج منها في ذلك المركز.
وأما بالنسبة للأدعية فقد وردت روايات تبين كيفية الدعاء لطلب الولد وسنن ذلك بل وتحديد جنسه نورد لك جملة منها من المصادر التالية للإطلاع عليها والعمل بها مع بذل الجهود في مراجعة الأطباء لهذا الغرض .

فمما جاء من ذلك ما ورد في وسائل الشيعة (آل البيت ) للمحدث المحقق الحر العاملي في ج 12 ص 373 :
- تحت عنوان ( باب ما يستحب قراءته عند الجماع لطلب الولد)
( 27335 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد العاصمي ، عن علي بن الحسن التيملي ، عن عمرو بن عثمان ، عن أبي جميلة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال له رجل ( 1 ) : لم أرزق ولدا ، فقال : إذا رجعت إلى بلادك فأردت أن تأتي أهلك فاقرأ إذا أردت ذلك : ( وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) إلى ثلاث آيات ، فإنك سترزق ولدا إن شاء الله .
2 - الحسن الطبرسي في ( مكارم الاخلاق ) نقلا من كتاب ( نوادر الحكمة ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : دخل رجل عليه ، فقال : يا ابن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ولد لي ثمان بنات رأس على رأس ، ولم أر قط ذكرا ، فقال الصادق ( عليه السلام ) : إذا أردت المواقعة وقعدت مقعد الرجل من المرأة فضع يدك اليمنى على يمين سرة المرأة ، واقرأ : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) سبع مرات ، ثم واقع أهلك فإنك ترى ما تحب ، وإذا تبينت الحمل فمتى ما انقلبت من الليل فضع يدك يمنة سرتها واقرأ : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات . قال الرجل : ففعلت فولد لي سبع ذكور رأس على رأس ، وقد فعل ذلك غير واحد فرزقوا ذكورة .

.................................................. ..........
وجاء في مستدرك الوسائل للمحدث النحرير الميرزا النوري في ج 51 ص 121 :
تحت عنوان ( باب ما يستحب قراءته عند الجماع لطلب الولد )
( 17725 ) 1 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " فإذا أدخلت عليك فخذ
بناصيتها ، واستقبل القبلة بها ، وقل : اللهم بأمانتي أخذتها ، وبميثاقي استحللت فرجها ، اللهم فارزقني منها ولدا مباركا سويا ، ولا تجعل للشيطان فيه شركا ولا نصيبا " .
.................................................. ..........

وجاء في كتاب مكارم الأخلاق للشيخ الطبرسي ص 224 :
( في طلب الولد ) من كتاب المحاسن ، عن بكر بن صالح قال : كتبت إلى أبي الحسن الثاني ( عليه السلام ) : أني اجتنبت طلب الولد منذ خمس سنين وذلك أن أهلي كرهت ذلك وقالت : إنه يشتد علي تربيتهم لقلة الشئ ، فما ترى ؟ فكتب ( عليه السلام ) : اطلب الولد ، فإن الله يرزقهم . من الفردوس ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : اطلبوا الولد والتمسوه فإنه قرة العين وريحانة القلب . وإياكم والعجز والعقر ( .
عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) أنه قال لبعض أصحابه : قل في طلب الولد : " رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ، واجعل لي من لدنك وليا يبر بي في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي واجعله خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه شركا ولا نصيبا ، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك إنك أنت الغفور الرحيم " سبعين مرة ، فإن . أكثر هذا الدعاء رزقه الله ما يتمنى من مال وولد ومن خير الدنيا والاخرة ، فإنه تعالى يقول : " فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا " .
من كتاب طب الائمة ، عن سليمان الجوزي ، عن شيخ مدائني ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : وفدت إلى هشام بن عبد الملك فأبطأ علي الاذن حتى اغتم وكان له حاجب كثير الدنيا لا ولد له . فدنا أبو جعفر ( عليه السلام ) فقال له : هل لك أن توصل إلى هشام فاعلمك دعاء يولد لك ولد ؟ فقال : نعم . وأوصله إلى هشام فقضى حوائجه فلما فرغ قال له الحاجب : جعلت فداك الدعاء الذي قلت لي علمني ؟ فقال : نعم تقول في كل يوم إذا أصبحت وإذا أمسيت " سبحان الله " سبعين مرة ، وتستغفر الله عزوجل ، عشر مرات ، وتسبحه تسع مرات ، وتختم العاشرة بالاستغفار ، لقوله تعالى : " إستغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل
لكم جنات ويجعل لكم أنهارا " ، فقالها الحاجب فرزق ذرية كثيرة وكان بعد ذلك يصل أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما السلام . قال سليمان : فقلتها وقد تزوجت ابنة عمي وقد أبطأ علي الولد منها وعلمتها غيرها فرزقت ولدا ، وزعمت المرأة أنها حين تشاء أن تحمل حملت إذا قالتها وعلمتها غيرها ممن لم يكن يولد له فولد لهم ولد كثير . عن أبي بكر بن الحرث البصري قال : قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : إن من أهل بيت قد انقرضوا وليس لي ولد ، قال : فادع الله عزوجل وأنت ساجد وقل : " رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ، " رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين " ، قال : فقلتها فولد لي علي والحسين . وبرواية عنه ( عليه السلام ) لطلب الولد قال : إذا أردت المباشرة فلتقرأ ثلاث مرات " وذا النون إذ ذهب مغاضبا " الاية.
وعنه ( عليه السلام ) قال : إذا كان بامرأة أحدكم حمل وأتى عليها أربعة أشهر فليستقبل بها القبلة وليقرأ آية الكرسي وليضرب على جنبها وليقل : " اللهم إني قد سميته محمدا " فإن الله عزوجل يجعله غلاما ، فإن وفي بالاسم بارك الله له فيه وإن رجع عن الاسم كان لله فيه الخيار إن شاء أخذه وإن شاء تركه . من كتاب نوادر الحكمة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : دخل رجل عليه فقال : يا ابن رسول الله ولد لي ثمان بنات رأس على رأس ولم أر قط ذكرا فادع الله عزوجل أن يرزقني ذكرا ، فقال الصادق ( عليه السلام ) : إذا أردت المواقعة وقعدت مقعد الرجل من المرأة فضع يدك اليمنى على يمين سرة المرأة واقرأ " إنا أنزلناه في ليلة القدر " سبع مرات ، ثم واقع أهلك ، فإنك ترى ما تحب وإذا تبينت الحمل فمتى ما انقلبت من الليل فضع يدك اليمنى على يمين سرتها واقرأ " إنا أنزلناه " سبع مرات ، قال الرجل : ففعلت ذلك فولد لي سبع ذكور رأس على رأس . وقد فعل ذلك غير واحد فرزقوا ذكورا .
عن الحسن بن علي ( عليه السلام ) أنه وقد على معاوية ، فلما خرج تبعه بعض حجابه وقال : إني رجل ذو مال ولا يولد لي فعلمني شيئا لعل الله يرزقني ولدا ؟ فقال : عليك بالاستغفار ، فكان يكثر الاستغفار حتى ربما استغفر في اليوم سبعمائة مرة ، فولد له عشرة بنين ، فبلغ ذلك معاوية فقال : هلا سألته مم قال ذلك ؟ فوفده وفدة اخرى [ على معاوية ] فسأله الرجل ، فقال : ألم تسمع قول الله عز إسمه في قصة هود ( عليه السلام ) " ويزدكم قوة إلى قوتكم " ، وفي قصة نوح ( عليه السلام ) " ويمددكم بأموال وبنين ".
.................................................. ..........
وجاء في كتاب جمال الأسبوع للسيد ابن طاووس الحسني ص 27 :
في الفصل السادس والاربعون :
فيما نذكره من صلوة لطلب الولد بين ظهرى يوم الجمعة . الفصل السابع والاربعون : فيما نذكره من الاشاره الى صفة صلوة العصر يوم الجمعة وفيما يتقدمها وفيما نتخيره ، من الذي رويناه في تعقيبها . الفصل الثامن والاربعون : فيما نذكره من صلوة ركعتين بعد صلوة العصر من يوم الجمعة وفضلها .

وجاء في الفصل السادس والاربعون
فيما نذكره من صلوة لطلب الولد بين ظهرى يوم الجمعة حدث أبو محمد هارون بن موسى التلعكبرى رضى الله عنه قال حدثنا أبو على بن همام قال : حدثنا عبد الله بن محمد عن أحمد بن محمد بن عيسى عن على بن الحكم عن ابن بطة عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( من أراد أن يحبل له 5 فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول : اللهم انى اسئلك بما سئلك به زكريا ( إذ ناداك ) 6 : رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم فهب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك خذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما مباركا زكيا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا . )

.................................................. ..........
وجاء في كتاب عوالي اللئالي لابن ابي جمهور الأحسائي ج 3 ص 308 :
وروي عن سيد العابدين عليه السلام انه قال لبعض أصحابه : ( قل لطلب الولد : " رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي ، واجعله خلقا سويا ، ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ، أللهم اني أستغفرك وأتوب اليك انك أنت التواب الرحيم " سبعين مرة ، فانه من أكثر من هذا القول رزقه الله ما تمنى من مال وولد ، ومن خير الدنيا والاخرة . فانه يقول : ( استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ).
.................................................. ..........
وجاء في كتاب بحار الأنوار للعلامة المجلسي ج 29 ص 343 :
تحت عنوان (الدعاء لطلب الولد) *
1 - ما : المفيد : عن الحسن بن علي النحوي ، عن محمد بن القاسم الانباري عن محمد بن أحمد الطائي ، عن علي بن محمد الصيمري ، قال : تزوجت ابنة جعفر بن محمود الكاتب فأحببتها حبا لم يحب أحد أحدا مثله ، وأبطأ علي الولد ، فصرت إلى أبي الحسن علي بن محمد بن الرضا عليه السلام فذكرت ذلك له ، فتبسم وقال : اتخذ خاتما فصه فيروزج ، واكتب عليه " رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين " قال : ففعلت ذلك ، فما أتى علي حول حتى رزقت منها ولدا ذكرا .

ثم أورد قدس سره في ( ج 101 ص 77 ) باباً تحت عنوان :

(لطلب الولد وصفات الاولاد وما يزيد ) " * * "
( في الباه وفى قوة الولد ) "
• الايات :
• آل عمران : " هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء .
مريم : " فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا " .
الانبياء : " وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين * فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه ".
الفرقان : " والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ".
الصافات : " رب هب لي من الصالحين ".
نوح : " فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا *
ويمددكم بأموال وبنين "
.
1 - فس : أحمد بن محمد ، عن جعفر بن عبد الله المحمدي ، عن كثير بن عياش ، عن أبي الجارود ، عن أبى جعفر عليه السلام في قوله : " ولقد خلقناكم ثم صورناكم " أما خلقناكم فنطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظما ثم لحما ، وأما صورناكم فالعين والانف والاذنين والفم اليدين والرجلين ، صور هذا ونحوه ثم جعل الدميم والوسيم والجسيم والطويل والقصير وأشباه هذا.
2 - ب : ابن عيسى ، عن البزنطي قال : سألت الرضا عليه السلام أن يدعو الله عزوجل لا مرأة من أهلنا بها حمل فقال : قال أبو جعفر عليه السلام : الدعاء ما لم يمض أربعة أشهر ، فقلت له : إنما لها أقل من هذا فدعا لها ، ثم قال : إن النطفة تكون في الرحم ثلاثين يوما وتكون علقة ثلاثين يوما ، وتكون مضغة ثلاثين يوما وتكون مخلقة وغير مخلقة ثلاثين يوما ، فإذا تمت الاربعة أشهر بعث الله تبارك وتعالى إليها ملكين خلاقين يصورانه ويكتبان رزقه وأجله وشقيا أو سعيدا .
3 - ما : المفيد ، عن الحسن بن علي النحوي ، عن محمد بن القاسم الانباري عن محمد بن أحمد الطائي ، عن علي بن محمد الصيمري قال : تزوجت ابنة جعفر ابن محمود الكاتب فأحببتها حبا لم يحب أحد أحدا مثله ، وأبطأ على الولد فصرت إلى أبى الحسن على بن محمد ابن الرضا عليه السلام فذكرت ذلك له فتبسم وقال : اتخذ خاتما فصه فيروزج واكتب عليه " رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين " قال : ففعلت ذلك فما أتي علي حول حتى رزقت منها ولدا ذكرا.
4 - طب : أحمد بن غياث ، عن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن محمد ، عن
بكير بن محمد قال : كنت عند أبى عبد الله عليه السلام فقال له رجل : يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله يولد لي الولد فيكون فيه البله والضعف فقال : ما يمنعك من السويق اشربه ومر أهلك به فانه ينبت اللحم ويشد العظم ولا يولد لكم إلا القوى.
5 - مع : أبي ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن علي بن السندي ، عن محمد بن عمرو بن سعيد ، عن أبيه قال : كنت عند أبي الحسن عليه السلام حيث دخل عليه داود الرقي فقال له : جعلت فداك إن الناس يقولون : إذا مضى للحامل ستة أشهر فقد فرغ الله من خلقه ، فقال أبو الحسن : يا داود ادع ولو بشق الصفا ، قلت : جعلت فداك وأي شئ الصفا ؟ قال : مايخرج مع الولد فان الله عزوجل يفعل ما شاء.
6 - ثو : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبى الخطاب ، عن ابن أسباط عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله عزوجل لم يبتل شيعتنا بأربع : أن يسألوا الناس في أكفهم ، وأن يؤتوا في أنفسهم ، وأن يبتليهم بولاية سوء ولا يولد لهم أزرق أخضر .
7 - سن : علي بن الحكم ، عن أبيه ، عن الاصبغ ، عن علي عليه السلام قال : إن نبيا من الانبياء شكا إلى الله قلة النسل في امته فأمره أن يأمرهم بأكل البيض ففعلوا فكثر النسل فيهم.
8 - سن : أبو القاسم الكوفي وابن يزيد ، عن القندي ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبى عبد الله عليه السلام قال : شكا نبي من الانبياء إلى ربه قلة الولد فأمره بأكل البيض .
9 - سن : محمد بن علي اليقطيني ، عن الدهقان ، عن درست ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن نبيا من الانبياء شكا إلى الله قلة النسل فقال له : كل اللحم بالبيض.
10 - سن : أبي ، عن أحمد بن النضر ، عن محمد بن أبي حسنة الجمال قال : شكوت إلى أبى الحسن عليه السلام قلة الولد فقال : استغفر الله وكل البيض
11 - سن : على بن حسان ، عن موسى بن بكر قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : أكثروا من البيض فانه يزيد في الولد.
12 - سن : نوح بن شعيب ، عن كامل ، عن محمد بن إبراهيم الجعفي ، عن أبى عبد الله عليه السلام قال : من عدم الولد فليأكل البيض وليكثر منه.
13 - سن : نوح بن شعيب ، عمن ذكره ، عن أبى الحسن عليه السلام قال : من تغير عليه ماء الظهر ينفع له اللبن الحليب والعسل.
14 - سن : ابن أبى همام ، عن كامل بن محمد بن إبراهيم الجعفي ، عن أبيه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : اللبن الحليب لمن تغير عليه ماء الظهر .
15 - سن : اليقطيني ، عن الدهقان ، عن درست ، عن ابن مسكان قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : شربة السويق بالزيت تنبت اللحم وتشد العظم وترق البشرة وتزيد في الباه
.
16 - سن : أبى ، عن بكر بن محمد الازدي ، عن خضر قال : كنت عند أبى عبد الله عليه السلام فأتاه رجل من أصحابنا فقال له : يولد لنا المولود فيكون منه القلة.

والضعف فقال : ما يمنعك من السويق فانه يشد العظم وينبت اللحم.
17 - سن : أبو الحسن البجلي ، عن الحسن بن إبراهيم ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : السفرجل يصفى اللون ويحسن الولد.
18 - سن : سجادة رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : من أكل سفرجلة على الريق طاب ماؤه وحسن ولده.
19 - سن : بعض أصحابنا عمن ذكره ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم قال : نظر أبو عبد الله عليه السلام إلى غلام جميل فقال : ينبغي أن يكون أبو هذا الغلام أكل السفرجل ، وقال : السفرجل يحسن الوجه ويجم الفؤاد .
20 - سن : أبي ، عن أحمد بن سليمان ، عن أبى بصير قال : سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام عن البقل وأنا عنده فقال : الهندباء لنا.
21 - وقال الرضا عليه السلام : عليكم بأكل بقلة الهندباء ، فانها تزيد في المال والولد ، ومن أحب أن يكثر ماله وولده فليد من أكل الهندبا.
22 - سن : محمد بن علي ، عمن ذكره ، عن خالد بن محمد ، عن جده سفيان ابن السمط قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من أدام أكل الهندباء كثر ماله وولده.
23 - سن : أبو عبد الله محمد بن علي الهمداني قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول : عليكم بأكل بقلتنا الهندباء فانها تزيد في المال والولد.
24 - سن : علي بن الحكم ، عمن ذكره ، عن أبى عبد الله عليه السلام قال : الهندباء تكثر المال والولد.
25 – سن : أبي عمن ذكره ، عن أبى بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من سره أن يكثر ماله ، ويولد له الذكور فليكثر من أكل الهندباء.
26 - سن : بعضهم ، عن أبى عبد الله عليه السلام قال : عليك بالهندباء فانه يزيد في الماء ويحسن الوجه.
27 - سن : منصور بن العباس ، عن عبد العزيز بن حسان البغدادي ، عن صالح بن عقبة ، عن عبد الله بن محمد الجعفي قال : ذكر أبو عبد الله عليه السلام البصل فقال : يطيب النكهة ويذهب بالبلغم ويزيد في الجماع.
28 - سن : بعض أصحابنا ، عمن ذكره ، عن داود بن فرقد قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : أكل الجزر يسخن الكليتين ويقيم الذكر ، قلت : جعلت فداك وكيف آكله وليس لى أسنان ؟ فقال : مر الجارية تسلقه وكله.
29 - سن : روى بعض أصحابنا أن داود قال : دخلت عليه وبين يديه جزر فناولني فقال : كل ، فقلت : ليست لي طواحن فقال : أمالك جارية ؟ فقلت : بلى فقال : مرها تسلقه لك وكل فانه يسخن الكليتين ويقيم الذكر.
30 - سن : أحمد بن عبيد ، عن الحسين بن علوان ، عن أبى عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : التمر البرنى يقوي الظهر ويزيد في المجامعة ، تمام الخبر.
31 - سن : الحسن بن علي بن أبي عثمان رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله قال : قال جبرئيل : التمر البرني يزيد في ماء فقار الظهر الخبر.
32 - سن : الحسن بن سعيد ، عن عمرو بن إبراهيم ، عن الخراساني قال :أكل الرمان يزيد في ماء الرجل ويحسن الولد.
33 - طب : محمد بن العيص ، عن إسحاق بن عثمان ، عن عثمان بن عيسى عن محمد بن مسلم قال : قال رجل لابي عبد الله عليه السلام : إنى أشتري الجواري فأحب أن تعلمني شيئا أقوى به عليهن فقال : خذ بصلا أبيض فقطعه صغارا واقله بالزيت ثم خذ بيضا فافقصه في قصعة وذر عليه شيئا من الملح ثم أكبه على البصل والزيت وأقله وكل منه ، قال إسحاق : ففعلته فكنت لا اريد منهن شيئا إلا نلته.
34 - وعنه عليه السلام أنه قال لاخر : تسجد سجده ثم تقول : اللهم أدم فيهن لذتي ، وكثر فيهن رغبتي ، وقو عليهن ضعفي حلالا من عندك يا سيدى.
35 - وقال : الكحل يزيد في المضاجعة والحناء يزيد فيها.
36 - وقال عليه السلام : اللبن الحليب نافع لمن يفتر عليه ماء الظهر.
37 - وعن محمد الباقر عليه السلام أنه قال : من عدم الولد فليأكل البيض وليكثر منه فانه يكثر النسل.
38 - وقال الصادق عليه السلام : عليك بالهندبا فانه يزيد في الماء ويحسن اللون وهو حار لين يزيد في الولد الذكور.
39 - وعن الحارث بن المغيرة قال : قلت لابي عبد الله الصادق عليه السلام : إني من أهل بيت وقد انقرضوا وليس لي ولد قال : فادع الله تعالى وأنت ساجد وقل " رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ، رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين " وليكن ذلك في الركعة الاخيرة من صلاة العتمة ثم جامع أهلك من ليلتك ، قال الحارث بن المغيرة : ففعلت فولد لي علي والحسين.
40 - طب : أحمد بن عمران بن أبي ليلى ، عن ابن أبي نجران ، عن سليمان ابن جعفر الجعفر ، عن أبي جعفر الاول محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام أن رجلا شكا إليه قلة الولد وأنه يطلب الولد من الاماء والحراير فلا يرزق له وهو ابن ستين سنة فقال عليه السلام : قل ثلاثة أيام في دبر صلواتك المكتوبة صلاة العشاء الاخرة وفي دبر صلاة الفجر : سبحان الله سبعين مرة ، واستغفر الله سبعين مرة وتختمه بقول الله عزوجل " واستغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا " ثم واقع أمرأتك الليلة الثالثة فانك ترزق باذن الله ذكرا سويا ، قال : ففعل ذلك ولم يحل الحول حتى رزق قرة عين.
41 - مكا : قال أبو الحسن عليه السلام : من أكل البيض والبصل والزيت زاد في جماعة ، ومن أكل اللحم بالبيض كبر عظم ولده . .
42 - عن بعض أصحاب أبي عبد الله عليه السلام قال له : جعلت فداك إنى أشتري الجواري فاحب أن تعلمني شيئا أتقوى عليهن قال : خذ بصلا وقطعه صغارا صغارا واقله بالزيت وخذ بيضا فاعقصه في صحفة وذر عليه شيئا من ملح فاذرره على البصل والزيت واقله شيئا ثم كل منه ، قال : ففعلت فكنت لا أريد منهن شيئا إلا قدرت عليه.
43 - مكا : من كتاب المحاسن : بكر بن صالح قال : كتبت لى أبى الحسن الثاني عليه السلام أنى اجتنبت طلب الولد منذ خمس سنين وذلك أن أهلي كرهت ذلك وقالت إنه يشتد على تربيتهم لقلة الشئ فما ترى ؟ فكتب : اطلب الولد فان الله يرزقهم.
44 - من الفردوس عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اطلبوا الولد والتمسوه فانه قرة العين وريحانة القلب وإياكم والعجز والعقر.
45 - عن علي بن الحسين عليه السلام أنه قال لبعض أصحابه : قل في طلب الولد " رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ، واجعل لي وليا من لدنك يرثني في حياتي و يستغفر لي بعد وفاتي واجعله خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ، اللهم إنى أستغفرك وأتوب إليك إنك أنت الغفور الرحيم " سبعين مرة فانه من أكثر من هذا القول رزقه الله ما يتمنى من مال وولد ومن خير الدنيا والاخرة فانه تعالى يقول : " فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ".
46 - ومن كتاب طب الائمة عن سليمان الخوزي ، عن شيخ مدايني ، عن زرارة ، عن أبى جعفر عليه السلام قال : وفدت إلى هشام بن عبد الملك فأبطأ على الاذن حتى اغتممت وكان له حاجب كثير الدنيا لا ولد له ، فدنا أبو جعفر عليه السلام فقال : هل لك أن توصلني إلى هشام فاعلمك دعاء يولد لك ولد ؟ فقال : نعم وأوصله إلى هشام فقضى حوائجه ، فلما فرغ فقال له الحاجب : جعلت فداك الدعاء الذى قلت لي ؟ فقال : نعم تقول في كل يوم إذا أصبحت وأمسيت " سبحان الله " سبعين مرة ؟ وتستغفر الله عزوجل عشر مرات ، وتسبحه تسع مرات وتختم العاشرة بالاستغفار تقول : " أستغفر الله إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا " فقالها الحاجب فرزق ذرية كثيرة وكان بعد ذلك يصل أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما السلام ، قال سليمان : فقلتها وتزوجت ابنة عمي وقد أبطا علي الولد منها وعلمتها أهلي فرزقت ولدا وزعمت المرأة حين تشاء أن تحمل حملت إذا قالتها ، وعلمتها غيرها ممن لم يكن يولد له فولد لهم ولد كثير . .
47 - عن أبى بكر بن الحارث البصري قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام : إنى من أهل بيت قد انقرضوا وليس لي ولد قال : فادع الله عزوجل وأنت ساجد و قل : يا رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ، رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ، قال : فقلتها فولد لى على والحسين .
48 - وبرواية عنه عليه السلام لطلب الولد قال : إذا أردت المباشرة فلتقرأ ثلاث مرات " وذا النون إذ ذهب مغاضبا " الاية .
49 - عنه عليه السلام قال : إذا كان بامرأة أحدكم حمل فليستقبل بها القبلة و ليقرأ آية الكرسي ، وليضرب على جنبها وليقل : اللهم قد سميته محمدا . فان الله قد يجعله الله عزوجل غلاما فان وفى بما سمى بارك الله فيه ، وإن رجع عن الاسم كان فيه الخيار إن شاء أخذ وإن شاء تركه .
50 - ومن كتاب نوادر الحكمة ، عن أبى عبد الله عليه السلام قال : دخل رجل عليه فقال : يا ابن رسول الله ولد لي ثمانية بنات رأس على رأس ولم أرقط ذكرا فادع الله عزوجل أن يرزقني ذكرا فقال الصادق عليه السلام : إذا أردت المواقعة وقعدت مقعد الرجل من المرأة فضع يدك اليمنى على يمين سرة المرأة واقرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات ، ثم واقع أهلك فانك ترى ما تحب ، وإذا تبينت الحمل فمتى ما تقلبت الليل فضع يدك على يمنة سرتها اقرأ إنا أنزلناه في ليله القدر سبع مرات فقال الرجل : ففعلت ذلك فولد لي سبع ذكور رأس على رأس ، وقد فعل ذلك غير واحد فرزقوا ذكورة .
51 - وعن الحسن بن على عليهما السلام أنه قد وفد على معاوية فلما خرج تبعه بعض حجابه وقال : إنى رجل ذو مال ولا يولد لي فعلمني شيئا لعل الله يرزقني ولدا ، فقال : عليك بالاستغفار فكان يكثر الاستغفار ، حتى ربما استغفر في اليوم سبعمائة مرة ، فولد له عشر بنين ، فبلغ ذلك معاوية فقال له : هل سألته مم قال ذلك ؟ فوفد وفدة اخرى فسأله الرجل فقال : ألم تسمع قول الله عز اسمه في قصة هود " ويزدكم قوة إلى قوتكم " وفي قصة نوح : " ويمددكم بأموال وبنين "

52 - مكا : عن الصادق عليه السلام عن علي عليه السلام قال : ما أكثر شعر رجل قط إلا قلت شهوته 1 ) .
53 - كتاب مسند فاطمة : عن موسى بن عبد الله الجشمي ، باسناده عن وهب بن وهب عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبى طالب عليهم السلام أنه قال : هممت بتزويج فاطمة حينا ولم أجسر على أن أذكره لرسول الله صلى الله عليه وآله وكان ذلك يختلج في صدري ليلا ونهارا ، حتى دخلت يوما على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : يا على ، فقلت : لبيك يارسول الله فقال : هل لك في التزويج ؟ فقلت : الله ورسوله أعلم ، فظننت أنه يريد أن يزوجني ببعض نساء قريش وقلبي خائف من فوت فاطمة ، ففارقته على هذا فوالله ما شعرت حتى أتاني رسول رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : أجب يا علي وأسرع ، قال : فأسرعت المضى إليه فلما دخلت نظرت إليه ، فلما رأيته ما رأيته أشد فرحا من ذلك اليوم وهو في حجرة ام سلمة ، فلما أبصر بي تهلل وتبسم حتى نظرت إلى بياض أسنانه لها بريق قال : هلم يا علي فان الله قد كفاني ما أهمني فيك من أمر تزويجك ، فقلت : وكيف ذلك يارسول الله ؟ قال : أتاني جبرئيل ومعه من قرنفل الجنة وسنبلها قطعتان فناولنيها فأخذته فشممته فسطع منها رايحة المسك ثم أخذها منى ، فقلت : يا جبرئيل ما سبيلها ؟ فقال : إن الله أمر سكان الجنة أن يزينوا الجنان كلها بمفارشها ونضودها وأنهارها وأشجارها ، وأمر ريح الجنة التي يقال لها المنيرة فهبت في الجنة بأنواع العطر والطيب وأمر حور عينها يقرؤا فيها سورة طه ويس فرفعوا أصواتهن بها ، ثم نادى مناد ألا إن اليوم يوم وليمة فاطمة بنت محمد وعلي بن أبي طالب رضى مني بهما ، ثم بعث الله تعالى سحابة بيضاء فمطرت على أهل الجنة من لؤلؤها وزبرجدها وياقوتها ، وأمر خدام الجنة أن يلقطوها وأمر ملكا من الملائكة يقال له : راحيل ، فخطب راحيل بخطبة لم يمسع أهل السماء بمثلها ، ثم نادى منادي : ملائكتي وسكان جنتي بركوا على نكاح فاطمة بنت محمد وعلي بن أبى طالب فاني زوجت أحب النساء إلى من أحب الرجال إلى بعد محمد .
ثم قال : يا علي ابشر ابشر فاني قد زوجتك بابنتي فاطمة على ما زوجك الرحمن من فوق عرشه فقد رضيت لها ولك ما رضي الله لكما ، فدونك أهلك و كفى يا على برضاي رضا فيك يا علي ، فقال : يارسول الله أو بلغ من شأني أن أذكر في أهل الجنة وزوجني الله في ملائكته ؟ فقال : يا علي إن الله إذا أحب عبدا أكرمه بمالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، فقال على : يا رب أوزغني أن أشكر نعمتك التي أنعمت على ، فقال النبي صلى الله عليه وآله آمين آمين . وقال علي : لما أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله خاطبا ابنته فاطمة قال : وما عندك تنقدني ؟ قلت له : ليس عندي إلا بعيرى وفرسي ودرعي قال : أما فرسك فلا بدلك منه تقاتل عليه ، وأما بعيرك فحامل أهلك ، وأما درعك فقد زوجك الله بها ، قال علي فخرجت من عنده والدرع على عاتقي الايسر ، فدعيت إلى سوق الليل فبعتها بأربعمائة درهم سود هجرية ثم أتيت بها إلى النبي صلى الله عليه وآله فصببتها بين يديه ، فوالله ماسأني عن عددها وكان رسول الله صلى الله عليه وآله سوى الكف فدعا بلالا وملا قبضته فقال : يا بلال ابتع بها طيبا لابنتي فاطمة ، ثم دعا ام سلمة فقال : يا ام سلمة ابتاعي لابنتي فراشا من حليس مصر واحشيه ليفا ، واتخذي لها مدرعة وعباية قطوانية ولا تتخذي لها أكثر من ذلك فيكونا من المسرفين . وصبرت أياما ما أذكر لرسول الله صلى الله عليه وآله شيئا من أمر ابنته ، حتى دخلت على ام سلمة فقالت لي : يا علي لم لا تقول لرسول الله صلى الله عليه وآله يدخلك على أهلك ؟ قال : قلت : أستحي منه أن أذكر له شيئا من هذا ، فقالت ام سلمة : ادخل عليه فانه سيعلم ما في نفسك ، قال على : فدخلت عليه ثم خرجت ثم دخلت ثم خرجت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله أحسبك أنك تشتهى الدخول على أهلك ؟ قال : قلت : نعم فداك أبى وامى يارسول الله فقال صلى الله عليه وآله : غدا إنشاء الله تعالى .
54 - مصباح الانوار : روى ابن بابويه في حديث طويل أورده في تزويج فاطمة أن النبي صلى الله عليه وآله أخذ في فيه ماء ودعا فاطمة فأجلسها بين يديه ، ثم مج الماء في المخضب وغسل فيه قدميه ووجهه ، ثم دعا فاطمة وأخذ كفا من ماء فضربه على رأسها وكفا بين يديها ثم رش جلدها ، ثم دعا بمخضب آخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها ، ثم التزمهما ، وقال : اللهم كما أذهبت عنى الرجس وطهرتني تطهيرا فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، ثم قال : قوما إلى بيتكما جمع الله بينكما وبارك في نسلكما وأصلح بالكما ، ثم قام فخرج وأغلق الباب . 55 - وعن شرحبيل بن سعيد قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على فاطمة صبيحة عرسها بقدح فيه لبن فقال : اشربي فداك أبوك ، ثم قال لعلي عليه السلام : اشرب فداك ابن عمك .

أبو حسن
09-12-2006, 06:45 PM
بسمه تعالى

وقد سمعت قبل سنوات أن هناك مركز تخصصي في مدينة يزد الإيرانية مشهور في معالجة حالات العقم التي لها علاج طبي وهناك الكثير من المراجعين من دول مختلفة يقصدون هذا المركز للعلاج وأن هناك الكثير من الحالات تم العلاج منها في ذلك المركز.
.

قريبي يعتزم زيارة الامام الرضا عليه السلام ويعتزم كذلك زيارة مدينة يزد ليذهب الى المركز الذي ذكرته ،، ولكن نريد منك طلب اذا استطعت تلبيته لنا نكون لك من الشاكرين .. نريد معلومات بقدر المستطاع حول هذا المركز الموجود في مدينة يزد ، عنوانه كاملاً ، تلفونه ،، فاكس ،، اي شيء يوصلنا اليه ،، ونريد كذلك اذا كنت تعرف احد الاشخاص شخصياً ذهبوا اليه واخذوا علاجاً منه وتم شفائهم ...

شاكرين لكم الاجابة على استفسارنا في القريب العاجل ان شاء الله تعالى ...

رد المدرسة
11-12-2006, 05:14 AM
بسمه تعالى
مدينة يزد مدينة صغيرة نسبياً ومعرفة عناوين المراكز الرئيسية المتخصصة في علاج العقم فيها من السهل الحصول عليها لكل من تواجد فيها .