PDA

View Full Version : أسئلة


نوراني
05-07-2006, 04:34 PM
سماحة العلامة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قد سمعنا بأن السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قد أفتى بأن التدخين لا يضر بصحة الصوم فهل يصح ذلك؟ كما أن معظم الفقهاء حسبما أعلم قد أفتى بأن التدخين يضر بصحة الصوم قياسا على أن الدخان مثل الغبار ولكن أليس ذلك من القياس المنهي عنه عند أهل البيت؟ ثم إن الدخان في طبيعته غير الغبار؟ وبغض النظر عن حرمة التدخين من عدمه ماهو الدليل على أن التدخين أو الدخان كثيفا كان أم قليلا يبطل الصوم؟

أفتى بعض رجال الدين كالمرحوم الخالصي والشيخ اليعقوبي بعينية صلاة الجمعة وأنها الفريضة المعطلة؟ ما رأي سماحتكم بذلك؟

سمعنا بأن السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر كان يدعي بأنه الأعلم وأن دليل أعلميته هو كتبه الفقهية وأنه كان يهاجم بقية المراجع ويسمي حوزتهم بالصامتة وأن حوزته هي الحوزة الناطقة فهل ثبت ذلك عندكم؟

أفتى بعض الفقهاء بجواز الزواج من الدروز لأنهم ظاهرا من المسلمين حيث يشهدون الشهادتين فهل نفهم من ذلك أيضا جواز الزواج من الشبك والكاكائية والبكتاشية والعلي لاهية والنصيرية أو العلويين كما يسمون أنفسهم والإسماعيلية الآغاخانية والإسماعيلية البهرة وكذا طائفة الشيخية من الشيعة؟

قرأت المقدمة التي كتبها الشيخ علي الكوراني كمقدمة لكتاب الحق المبين للشيخ الشهيد السيد محمد باقر الصدر وعلمت بأن هناك ضجة حدثت في قم وبقية الحوزات العلمية إثر هذه المقدمة التي كما يقولون يتهم فيها التلميذ أستاذه الصدر بأن منهجه التقاطي وأنه قدم تنازلات في العقائد الإمامية مقابل الوحدة مع بقية المسلمين فما تعليق سماحتكم؟

ودمتم سالمين في حفظ الله ورعايته

رد المدرسة
05-07-2006, 09:48 PM
بسمه تعالى
قولك :
قد سمعنا بأن السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قد أفتى بأن التدخين لا يضر بصحة الصوم فهل يصح ذلك؟ كما أن معظم الفقهاء حسبما أعلم قد أفتى بأن التدخين يضر بصحة الصوم قياسا على أن الدخان مثل الغبار ولكن أليس ذلك من القياس المنهي عنه عند أهل البيت؟ ثم إن الدخان في طبيعته غير الغبار؟ وبغض النظر عن حرمة التدخين من عدمه ماهو الدليل على أن التدخين أو الدخان كثيفا كان أم قليلا يبطل الصوم؟
جوابه :
القول بعدم مفطرية التدخين للصوم هو الرأي الأرجح والأشهر بين فقهاء الإمامية وان كان لا يحتمله العوام
لأن المنهي عنه هو الطعام والشراب وهذا ليس منهما كما انه ليس كل داخل الى الجوف عن طريق الفم بمفطر وقد وردت هناك تفريعات كثيرة عن عدم مفطرية أمور ورد النص عليها كالبخار والغبار والغير الغليطين وعود السواك ونغيرها .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
أفتى بعض رجال الدين كالمرحوم الخالصي والشيخ اليعقوبي بعينية صلاة الجمعة وأنها الفريضة المعطلة؟ ما رأي سماحتكم بذلك؟
جوابه : وجوب صلاة الجمعة العيني رأي فقهي مشهور وليس محصوراً بمن ذكرت .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
سمعنا بأن السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر كان يدعي بأنه الأعلم وأن دليل أعلميته هو كتبه الفقهية وأنه كان يهاجم بقية المراجع ويسمي حوزتهم بالصامتة وأن حوزته هي الحوزة الناطقة فهل ثبت ذلك عندكم؟
جوابه :
الفترة التي عاشها السيد المذكور قدس سره كانت كفيلة بأن يصرح بمثل ما صرح من امر الحوزة الناطقة والصامتة وادعاء الأعلمية بسبب تدنى المستوى العلمي للمرجعيات التقليدية وعدم تصديها للمهام الشرعية المنوطة بهم
وقد سمعت له شريطً صوتياً يشجب فيه علماء وفقهاء النجف لعدم تأديتهم لفريضة صلاة الجمعة في يوم الجمعة على الرغم من انها حاضرها علمية للشيعة ان لم تكن الوحيدة فهي من اهمها ومن ابرزها وكان يدعوهم للتصدي لهذه المهمة وان عليهم اما الصلاة خلفه أو يصلي خلف من يتصدى لها منهم
وهو كلام صائب وان لم يحرك هممهم ويبعث الروح في عزائمهم ويثنيهم عن جمودهم وصمتهم المعهود .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
أفتى بعض الفقهاء بجواز الزواج من الدروز لأنهم ظاهرا من المسلمين حيث يشهدون الشهادتين فهل نفهم من ذلك أيضا جواز الزواج من الشبك والكاكائية والبكتاشية والعلي لاهية والنصيرية أو العلويين كما يسمون أنفسهم والإسماعيلية الآغاخانية والإسماعيلية البهرة وكذا طائفة الشيخية من الشيعة؟
جوابه :
المشكلة في عدم الزواج من هؤلاء اذا ثبت أنه حصل لهم العلم بانحراف عقائدهم وضلالهم ولم يعدلوا عنه الى المذهب الحق والصراط المستقيم فهم مرتدون ليسوا على ملة الإسلام في شيء وليسوا من عداد المسلمين ولكن إذا ثبت انهم مستضعفون لم يطرق الحق سمعهم ولم يحصل لهم الطريق الذي يقودهم الى الحق كان كانت دواعي المصير الى ما صاروا اليهم الظروف السياسية التي اضطهدوا بسببها وانقطعوا عن الحواضر العلمية الشيعية وفقدوا التراث الذي يرشدهم الى اصل معتقدهم اذا كان حال من ذلك ذلك فهم مستضعفون يحكم باسلامهم ظاهراً ويكتفى بنطقهم الشهادتين ويجوز مناكحتهم والأكل من ذبائحهم ونحو ذلك .
لكن ينبغي العمل بعد الزواج على تبصير الزوجة وتعليمها أصول الدين الحق وفروعه وهدايتها الى الرشاد والسداد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
قرأت المقدمة التي كتبها الشيخ علي الكوراني كمقدمة لكتاب الحق المبين للشيخ الشهيد السيد محمد باقر الصدر وعلمت بأن هناك ضجة حدثت في قم وبقية الحوزات العلمية إثر هذه المقدمة التي كما يقولون يتهم فيها التلميذ أستاذه الصدر بأن منهجه التقاطي وأنه قدم تنازلات في العقائد الإمامية مقابل الوحدة مع بقية المسلمين فما تعليق سماحتكم؟
جوابه :
الشهيد الصدر لم يكن فقيهاً معصوماً لكننا ينبغي أن نلاحظ أمراً هاماً وهو ان جميع مابين ايدينا من تراث عن الشهيد السعيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله تعالى عليه ليس فيها شيء مما اتهمه الشيخ علي الكوراني به من انحرافات وتنازلات على حساب العقيدة والمبدأ والمذهب .
فأكثر أفكاره ونطرياته وفتاواه في الكتب المطبوعة التي تفخر بها الشيعة وكان لها صدى مدوي منذ انتشارها حتى يومنا هذا و يوجد فوقها اسمه كلها بمثابة الدراية وكلام الكوراني الذي نسبه اليه رواية والرواية لا تكذب الدراية فلا يلتفت اليها ولا يعول عليها ولا يؤخذ شيء منها .
كما ان الكوراني لو كان حكيماً لما اثار شيئاً من ذلك
واذا لاحظنا الفكر الأصولي والمدرسة الأصولية نجد انها قد قدمت تنازلات برمتها عندما استسلقت القواعد الأصولية والمباني العقلية من المخالفين ومارست الارهاب بحق المأثور عن النبي وعترته الميامين عليهم افضل الصلاة واتم التسليم .