مسائل في غسل جنب الحرام

[الحدائق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

"عرق المجنب من حرام نجس"

نرجو توضيح هذه المسائل:
- أنا أجنبت حراماً >>إذن وجب الغسل وعرقي نجس.
- وأنا ذاهب للحمام لامست رجلي المياه الموجودة في الحمام.(1)
- فتحت الصنبور أو الرشاش على جسمي.(2)
- غسلت رأسي فقط.(3)
- غسلت الجانب الأيمن من الجسم.(4)
- غسلت الجانب الأيسر من الجسم.(5)
- انتهيت من الغسل.(6)
--------------------------------
بالنسبة ل(1): هل يحكم بنجاسة جميع المياه الموجودة في الحمام المتصلة مع موضع تلاقي الرجل بالماء؟؟

بالنسبة ل(2): هل يحكم بنجاسة الماء الخارج من جسمي؟؟

بالنسبة لتتابع الأحداث (من 3-5): إذا غسلت رأسي فقط، وبعدها خرجت من الرشاش من أجل إدخال الجانب الأيمن، ونفس الحال بالنسبة للأيسر. فهل يعتبر الجانب السابق نجس أم لا؟؟
إذا غسلت رأسي فقط من دون أن يصيب الماء أي جزء آخر،وبعد لحظات الجانب الأيمن، هل يكون الرأس نجساً لإتصال الماء بين الرأس والجانب الأيمن؟؟(أي أن لايكون هناك فرار من النجاسة)
أم أنه يتنجس حقاً الرأس، ولكن يكفي غسله لاحقاً بالماء من دون غسل لتطهيره؟؟

بالنسبة ل(6): بعد انتهائي من الغسل، ولامست الماء الذي كنت قد أصبته ولامسته عند دخولي الحمام، هل أتنجس؟؟ وفي هذه الحالة هل يكفي تطهير الجسم بالماء فقط بدون الحاجة للغسل؟؟

ووفقكم الله لما يحب ويرضى..

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
قولك :بالنسبة ل(1): هل يحكم بنجاسة جميع المياه الموجودة في الحمام المتصلة مع موضع تلاقي الرجل بالماء؟؟
جوابه :
نعم ينجس لكن حيث تقوم بفتح الحنفية أو الرشاش فبمجرد نزول الماء واتصاله بذلك الماء فإنه يطهر ثانياً فوراً
ونجاسة جسم الجنب من حرام هي نجاسة حكمية اعتبارية بمعنى ان الانسان متى اراد الشروع في الاغتسال من دون فرق بين ان يكون بماء كثير جاري كماء الرشاش والحنفية والبركة او بالماء القليل بواسطة الغرف باناء او دولو أو ابريق ونحو ذلك يطهر مواضع الجسم بعد نية الاغتسال من الجنابة من حرام كل ما يصيبه الماء المستعمل بهذا القصد من بشرة الجسم في الرأس او الجانب الايمن او الأيسر ولا تسري النجاسة على غرار ما هو المعروف عنه في سراية النجاسات وتعديها بمجرد الاتصال والعلو.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
بالنسبة ل(2): هل يحكم بنجاسة الماء الخارج من جسمي؟؟
جوابه : العرق الخارج من الجسم نجس قبل الشروع في الاغتسال من الجنابة من حرام لكن بمجرد ان تنوي الشروع في الغسل يطهر شرعاً بمجرد القصد الى ذلك والشروع فيه ولو بالماء القليل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
بالنسبة لتتابع الأحداث (من 3-5): إذا غسلت رأسي فقط، وبعدها خرجت من الرشاش من أجل إدخال الجانب الأيمن، ونفس الحال بالنسبة للأيسر. فهل يعتبر الجانب السابق نجس أم لا؟؟
جوابه :
لا يعتبر نجساً ولا تسري النجاسة اليه لخصوص هذا المورد واحكامه الخاصة به
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
إذا غسلت رأسي فقط من دون أن يصيب الماء أي جزء آخر،وبعد لحظات الجانب الأيمن، هل يكون الرأس نجساً لإتصال الماء بين الرأس والجانب الأيمن؟؟(أي أن لايكون هناك فرار من النجاسة)
أم أنه يتنجس حقاً الرأس، ولكن يكفي غسله لاحقاً بالماء من دون غسل لتطهيره؟؟
جوابه :
لا ينجس شيء من ذلك كما اشرنا اليه في المقدمة بل لا يبعد ان يطهر الجسم شرعاً وزوال النجاسة الحكمية بمجرد نية الشروع في الغسل ويبقى نفاذ الحكم ودوامه على قصد اكمال الغسل
والانتهاء منه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
بالنسبة ل(6): بعد انتهائي من الغسل، ولامست الماء الذي كنت قد أصبته ولامسته عند دخولي الحمام، هل أتنجس؟؟ وفي هذه الحالة هل يكفي تطهير الجسم بالماء فقط بدون الحاجة للغسل؟؟
جوابه : نعم لكن يجب تطهير موضع الملامسة فقط ولا حاجة لاعادة الغسل .