العقيقة

[الطالبي]

بسمة تعالى

سماحة الشيخ محسن العصفور (حفظكم الله )

1- هل العقيقة واجبة أم لا ؟

2- هل يجوز الجمع عدة أشخاص في العقيقة؟

3- هل يشترط الدبح ( خروف )أم شراء لحمة من السوق ؟

4- كم مقدار من الكيلو يجب علينا شرائة؟

5- على من يجب التصدق ؟؟

6- هل يجوز على الاهل ( الاخوة والاخوات وما فيهم الاب والام ) ؟؟ وإن لم يكونوا فقراء ؟

7- هل يجوز بدل اللحم الحيوانات ، شراء لحم الطيور مثل : الدجاج أو السمك ؟
وكم المقدار بالكيلو ؟.

8- هل صحيح من لم يعق عنة يموت أو بأبشع صور الموت ونزول البلايا والامراض ؟
نرجو الاجابة بسرعة .

نسألكم الدعاء .

[الطالبي]

هل يجوز التبرع عن غير بالعقيقة ؟

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
1- هل العقيقة واجبة أم لا ؟
الجواب: العقيقة ليست بواجبة وإنما تستحب استحباباً مؤكداً عن كل مولود ذكراً كان أو أنثى وتكون إما شاة أو بقرة أو بدنة .
ويستحبّ أن يكون وقت العقيقة يوم السابع من مولده وتكون بعد السابع قضاءاً لخروج وقتها.
ــــــــــــــــــــــــ
2- هل يجوز الجمع عدة أشخاص في العقيقة؟
الجواب:لا تتأدى السنة بذلك ولم يرد في جواز مثل ذلك نص .
ــــــــــــــــــــــــ
3- هل يشترط الدبح ( خروف )أم شراء لحمة من السوق ؟
الجواب: لتأدية السنة كما ورد النص عليها والإتيان بالمندوب الذي وردت كيفيته بالنحو المحكي فيها ينبغي مراعاة الذبح , ولا يجزي شراء اللحم المذبوح ابتداءاً , ويكره بعد ذبحها أن يكسر شيئاً من عظامها بل يستحبّ أن يفصل أعضاءها عضواً عضواً وكذا لا يجزي التصدّق بثمنها .
ــــــــــــــــــــــــ
4- كم مقدار من الكيلو يجب علينا شرائة؟
الجواب: الشاة ليس لوزنها مقدر معلوم ولا عمر محدد وإن استحبّ أن تجتمع فيه شروط الأضحية سنّاً وبدناً وكمالاً وإن لم يكن ذلك لازماً .
كما يستحب كون العقيقة ذكراً في الذكر وجعلها في الاُنثى أنثى.
ويستحبّ زائداً على المماثلة عن الذكر اثنان وعن الاُنثى واحد .
ــــــــــــــــــــــــ
5- على من يجب التصدق ؟؟
الجواب: ويتخيّر الولي بين أحد هذه الأمور:
1 ـ تفريق لحمها من دون طبخ على قوم مؤمنين محتاجين خصوصاً إذا شق عليه الطبخ وأوقعه في التكلّف لضعف حاله وقلّة ما في يده ودفعاً للحرج.
2 ـ الطبخ وهو أفضل إستعمالاتها ،وأفضل مايطبخ به ماء وملح وله صورتان:
الأولى : طبخها وتقسيمها على الأقارب والجيران .
الثانية: طبخها ودعوة نفر من الأقارب والجيران وكلّما أكثر فهو أفضل ،وحدّه عشرة أنفس فما زاد فهو أفضل ، فيأكلون ويدعون للمولود
ــــــــــــــــــــــــ
6- هل يجوز التصدق بها على الاهل ( الاخوة والاخوات وما فيهم الاب والام ) ؟؟ وإن لم يكونوا فقراء ؟
الجواب:يطعم منها جميع الأقارب بإستثناء الوالدين فإنه: يكره لهما أن يأكلا منها وإن عليا فيشمل الجدّ والجدة من الطرفين أن يأكلا منها،وكذا كلّ من في عيالهما حتى أنّ القابلة يكره أن يدفع إليها منها أو أن تطعم منها لو كانت منهم ،و يتأكّد كراهة الأكل في الاُمّ زائداً على غيرها.
ــــــــــــــــــــــــ
7- هل يجوز بدل اللحم الحيوانات ، شراء لحم الطيور مثل : الدجاج أو السمك ؟
وكم المقدار بالكيلو ؟.
الجواب: لا يجزي عن الأصناف الشاة والبقرة والبدنة شيء من الطيور والدواجن والأسماك ولو كانت العين مفقودة فإن كان قد عجز عنها أخّرها عن يوم السابع حتى يتمكن من الحصول عليها .
ــــــــــــــــــــــــ
8- هل صحيح من لم يعق عنة يموت أو بأبشع صور الموت ونزول البلايا والامراض ؟
الجواب: هذه آثار لاكها وحاكتها العوام وخرافات لا أصل لها في التشريع ولم يرد بشأنها نص .
وإنما الوارد أن العقيقة بمنزلة الصدقة للحفظ من المخاطر وأن كل مولود مرتهن بعقيقته وأن من لم يعق لولده لفقر أخره وفعل إذا أيسر فإن لم يقدر سقط عنه
وأن كل من لم يعق عنه وكبر فاتفق أن ذهب الى الحج فإذا ضحى يوم العاشر أجزأت تلك الأضحية عن العقيقة التي لم يعق بها عنه .
وكذا من لم يحج وأراد التضحية عن نفسه يوم العاشر من ذي الحجة فإنها تجزي عنها أيضاً .

[الطالبي]

شكراً لكم
سماحة الشيخ محسن العصفور ( حفظكم الله )
وفقكم الله في خدمة الشرع الحنيف .

نسألكم الدعاء .
والسلام .