قضاء الصوات الفائته ؟؟؟

[غير مسجل]

س1/ لو أن شخص أحدث في أثناء تسبيحة الجبر فهل عليه إعادة الصلاة ؟؟

س2/ شخص عليه صلوات فائته ولا يعلم كم مقدار الصلوات الفائته ، مثلاً يقدرها بين 4 الى 5 سنوات ، فهل عليه أن يبني على الأكثر أي على 5 سنوات ؟ وما هي كيفية صلاة القضاء هل تختلف عن صلاة الاداء ، ماذا لو اقتصر في الصلاة على الواجب منها فقط ولم يفعل المستحب ، ماذا يقول في النية ، هل يجوز له أن يقضي صلاة الصبح مثلاً طوال فترة ال 5 سنوات خلال شهر بمفردها ثم يبدأ الظهر ثم العصر وهكذا ، أم يجب الترتيب في القضاء أي يصلي الصبح ثم الظهر ثم العصر وهكذا ، ثم لو كان يجب الترتيب فأي الصوات يبدأ ؟؟ لو كان الشخص يصلي صلاة المغرب جماعة أداءً مثلاً فبين فرض المغرب والعشاء يصلي المؤمنون نافلة المغرب هل يجوز لي في أثناء هذا الوقت أن أقضي بعض الصلوات ؟؟

ودمتم سالمين،،

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
س1/ لو أن شخصاً أحدث في أثناء تسبيحة الجبر فهل عليه إعادة الصلاة ؟؟
جوابه :لا يجب عليه شيء وإن ورد في بيان معنى تسميتها الجبر فإنما لبيان العلة الحكمية من تشريعها وأنه لجبر ما نقص من الركوع في الصلاة وكل ما يتصور في المسألة أن يتوضأ ويكمل ما بقي منها فقط .وليس عليه إعادة للصلاة لأن الحدث قد كان خارج الصلاة التي انتهت بالتسليم .

ــــــــــــــــــــــــ
س2/ شخص عليه صلوات فائته ولا يعلم كم مقدار الصلوات الفائته ، مثلاً يقدرها بين 4 الى 5 سنوات ، فهل عليه أن يبني على الأكثر أي على 5 سنوات ؟
جوابه :لابد من تقدير المدة التي تبرأ معها الذمة عن الإشتغال بقضاء الفوائت لذا فتقدير الحد الذي يشعر معه بيقين القضاء ويقين براءة الذمة هو اللازم في مثل هذا المقام .
ـــــــــــــــــــــ
وما هي كيفية صلاة القضاء هل تختلف عن صلاة الاداء ؟
جوابه : لا تختلف عنها في شيء من الأفعال والأذكار والشرائط وما الى ذلك إلا في أنه يجب عليه أن يصليها بحسب الحال الذي هو عليه فلو كان مقيماً صلاها تامة ولو كانت تلك الفائتة كانت مقصورة بسبب سفر.
وإذا كان مسافراً صلاها مقصورة ولو كانت تامة لأنها فاتته في حضر .فالعبرة بحال الأداء لا بحال القضاء .
ـــــــــــــــــــــ
قولك : ماذا لو اقتصر في الصلاة على الواجب منها فقط ولم يفعل المستحب؟
جوابه :فرضه في مثل صلاة القضاء الإقتصار على الواجب فقط وترك جميع المستحبات لأنها لا تصح منه مع اشتغال الذمة بالواجب كما لا يجوز له أداء النوافل مع عدم الفراغ مما في ذمته من الفوائت الواجبة .
ــــــــــــــــــــــ
قولك : ماذا يقول في النية ؟
جوابه:نفس قيامه وقصده للصلاة المعينة إمتثالاً لأمر الله تعالى هي النية الشرعية وليست هي الحديث النفسي الذي اشتهر الإتيان به لكن لو فعل لم يضر بالصحة ومثال ذلك أن يقول في نية صلاة الصبح المقضية :
( اصلي فرض الصبح قضاءاً لوجوبه قربةً الى الله تعالى ) وهكذا بقية الصلوات .
ــــــــــــــــــــ
قولك : هل يجوز له أن يقضي صلاة الصبح مثلاً طوال فترة ال 5 سنوات خلال شهر بمفردها ثم يبدأ الظهر ثم العصر وهكذا ، أم يجب الترتيب في القضاء أي يصلي الصبح ثم الظهر ثم العصر وهكذا ، ثم لو كان يجب الترتيب فأي الصلوات يبدأ ؟
جوابه :الطريقة الأولى لا تصح قطعاً لوجوب الترتيب بين الصلوات المقضية تماماً كما هو الحال في الصلوات الفعلية فيجب البدأة بالصبح ثم الظهر ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء وهكذا دواليك .
ــــــــــــــــــــ
قولك : لو كان الشخص يصلي صلاة المغرب جماعة أداءً مثلاً فبين فرض المغرب والعشاء يصلي المؤمنون نافلة المغرب هل يجوز لي في أثناء هذا الوقت أن أقضي بعض الصلوات ؟؟
جوابه :عليه أن يصلى أولاً صلاة القضاء عند الإئتمام بصلاة الجماعة وإذا تضيق وقت فضلة الحاضرة صلاها منفرداً .