اسئلة طالب التوبه بعد سنين من اعمال الحرام

[الطالب]

السلام عليكم ..

ليس لي وجه ارفعه امامكم ..
فكيف بي ان ارفع وجهي امام الله

اسأل الله المغفرة لي ولكم ..

نويت التوبه مخلصا الى الله . وانا الآن انبش ذنوبي . وليس لي غيركم ملجأ يعينني على ذلك ..
فأنا قرأت عن مذهب الاخباريين ومذهب الاصوليين ..
واخترت هذا المذهب لقناعتي به .. ولقناعتي بكثرة العبر وقلة المعتبر ..

انا شاب ابلغ من العمر الآن 27 سنه ...

لا اعلم متى بلغت الحلم .. بالتحديد . ولكن اعتقد منذ 16 سنه
لم اصلي الا سنه واحده فقط من هذه المده وهي آخر سنه ماضيه من عمري .. ولا اعلم اذا قبلت صلاتي بها ام لا

ولم اصوم كذلك الا بالسنه الماضيه

ولا اعلم اذا كان علي خمس ام لا ... فأنا موظف منذ اربع سنوات .. ولكن لم اخرج الخمس يوما .

اما الغيبه والنميمه . فحدّث ولا حرج ..

لست افخر بما عملت .. ولكن اسئلكم ما العمل حتى استوجب مغفرة ربي ورضاه عني .

س1 :علمت من ردودكم السابقه انه علي قضاء مافاتني من صلوات وبحسب الترتيب ( صبح -ظهر-عصر-مغرب-عشاء) .. ولكن اقضى كم سنه بالتحديد؟؟ 16 سنه بحسب اعتقادي البلوغ فيها . أم غير ذلك ؟


س2 :ما المفروض بالنسبه لايام الصيام اللتي فاتتني .. هل اقضي صيام الثلاثين يوما الخاصه بكل عام , ولمدة 16 عاما كامله .. وهل اقضي كفارة الشهرين عن كل يوم من ايام كل شهر من اشهر كل سنه انقضت ؟ ام تكون الكفاره عباره عن صيام شهرين متتاليين لمرّه واحده فقط عن كل المده ؟ وهل يمكنني ارسال مبلغ كفارة اطعام الستين مسكين إلى حساب الامام . ام يجب المباشره بنفسي بإطعامهم ؟

س3 :ما الواجب علي بالنسبه للخمس .. وهل يجب علي دفع ما سبق علي ؟ وكيف احسب ما سبق علي .. مع العلم انه لم يمض على مبلغ عندي اكثر من سنه .. وهل اقوم بتخميس كل ما املك من اثاث بحجرتي ( خزانة الملابس - السرير - المكتبه - الكتب - الملابس - الاجهزة الكهربائيه - إلخ .. ) ؟ وهل يجوز ارسال كل مبلغ الخمس لسهم الإمام . ام يجب ارسال النصف لسهم الامام . والنصف الاخر لسهم الساده ؟ مع العلم اني موظف واعيش على راتبي الشهري .. وللعلم اكثر فأنا من الكويت . فهل ارسل المبلغ لحساب البحرين . ام اسلمه لشخص معين بالكويت ؟

س4 : انوي الحج .. ولكني مديون بقرض لأحد البنوك على مدى 14 سنه .. فهل يمكنني الحج برغم وجود هذا الدين على كاهلي .. ام حجي باطل ؟


اسألكم بالله ان تجيبو على اسئلتي بشكل كامل ولا تقصروا معي عسى الله ان يغفر لنا ولكم . فوالله اني انوي التوبه . ولكن اجهل تلك الامور مما يسبب لي حالة من الكآبه والتشكيك بقبول اعمالي وقبول توبتي .. فأطلب منكم الدعم ودعمي بالثقه بإجابتكم الواضحه لي .. ولكم مني جزيل الشكر والإمتنان .

[الطالب]

مضى اليوم شهر بالتمام والكمال على طلبي . ولكن لا رد من المكتب . ربما السبب هو كبر ذنوبي اللتي لا تسعها السماوات والارض .. ولكن املي بالله كبير بأن يجيبني الشيخ محسن ويوضح لي بالتضبط كل هذه الامور . فمازال العمر يمضي . ومازالت ذنوبي معلقه بإنتظار الجواب منكم

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
اعتذر عن التأخير في الجواب ولكم الحق في العتاب ووجب علينا التدارك بالجواب :
بارك الله تعالى فيك ولك وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر وأصلح لك شأنك ونشأتيك وختم لك بحسن العاقبة والسعادة في الدنيا والآخرة بحق الخاتم المصطفى والعترة الطاهرة عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم
قولك :
فأنا قرأت عن مذهب الاخباريين ومذهب الاصوليين ..
واخترت هذا المذهب لقناعتي به .. ولقناعتي بكثرة العبر وقلة المعتبر ..
الجواب :
حسن احتيار المسلك نجاة لك من الهلك وضمان لك للسعادة بحسن الوفادة إن شاء الله تعالى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
انا شاب ابلغ من العمر الآن 27 سنه ... لا اعلم متى بلغت الحلم .. بالتحديد . ولكن اعتقد منذ 16 سنه
لم اصلي الا سنه واحده فقط من هذه المده وهي آخر سنه ماضيه من عمري .. ولا اعلم اذا قبلت صلاتي بها ام لا
ولم اصوم كذلك الا بالسنه الماضيه
ولا اعلم اذا كان عليّ خمس ام لا ... فأنا موظف منذ اربع سنوات .. ولكن لم اخرج الخمس يوما .
الجواب :
يتحقق البلوغ الشرعي في الذكر بإكماله لسن الخمسة عشر سنة هلالية (قمرية) فينبغي احتساب السنين الماضية طبعاً بإستثناء السنة التي ذكرت أنك تبت الى الله تعالى فيها وشرعت في أداء ما يجب عليك من تكاليف عبادية من صلاة وصوم فإذا كنت في سن 27 سنة فعند انقاص سنة مضافاً لخمسة عشر سنة يكون الفاضل هو أحد عشر سنة طبعاً يحتاج الأمر الى احتياط بإضافة فترة لإحراز المدة الفائتة بالنسبة للصلاة واضافة اربع صلاة الآيات .للكسوف والخسوف في كل عام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
اما الغيبه والنميمه . فحدّث ولا حرج ..لست افخر بما عملت .. ولكن اسئلكم ما العمل حتى استوجب مغفرة ربي ورضاه عني .
الجواب :
كفارة الغيبة الإستغفار وأخذ البراءة ممن استغبته والتوبة من النميمة تحصل بالاقلاع والاستغفار والتوبة النصوح .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
س1 :علمت من ردودكم السابقه انه علي قضاء مافاتني من صلوات وبحسب الترتيب ( صبح -ظهر-عصر-مغرب-عشاء) .. ولكن اقضى كم سنه بالتحديد؟؟ 16 سنه بحسب اعتقادي البلوغ فيها . أم غير ذلك ؟
الجواب :
تقدم آنفاً الجواب على ذلك وما تعتقد به حول ذلك لا صحة له وما يجب عليك غير قضاء أحد عشر سنة وكل سنة إذا احتسبت عمرك بالسنة الميلادية نضربها في عدد أيامها فيكون الناتج أنه يجب عليك قضاء أربعة آلاف وخمسة عشر يوماً في كل يوم الخمس الصلوات اليومية .
وعليك أن تكتب وصية تتضمن الوصية بقضاء هذه الفترة وتعمل جدولاً يتضمن ذلك تشرع في القضاء ما مد الله تعالى في عمرك وكلما قضيت دونت ما قضيت وأنقصته من ذلك الجدول الذي ا عددته لذلك الغرض ثم تعيد الوصية بتقليل المدة حتى تأتي عليه كاملة إن شاء الله تعالى ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
قولك :
س2 :ما المفروض بالنسبه لايام الصيام اللتي فاتتني .. هل اقضي صيام الثلاثين يوما الخاصه بكل عام , ولمدة 16 عاما كامله .. وهل اقضي كفارة الشهرين عن كل يوم من ايام كل شهر من اشهر كل سنه انقضت ؟ ام تكون الكفاره عباره عن صيام شهرين متتاليين لمرّه واحده فقط عن كل المده ؟ وهل يمكنني ارسال مبلغ كفارة اطعام الستين مسكين إلى حساب الامام . ام يجب المباشره بنفسي بإطعامهم ؟
الجواب :
عليك قضاء أحد عشر شهر رمضان تقضيها متفرقة أومجتمعة بحسب استطاعتك .
وأما بالنسبة للكفارات فإنه ينبغي ملاحظة افطارك في كل يوم من هذه الأشهر هل كان على حرام كشرب المسكر والعياذ بالله أو ممارسة العادة السرية أو غير حرام كسائر الأكل والشرب ومعاشرة الزوجة جنسياً .
فينبغي احتساب الكفارات كاملة بموجب البيانات الخاصة وإخراجها كاملة إن كانت لك قدرة مالية ومع عدم القدرم تستغفر الله عزوجل ما استطعت وبلغته قدرتك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
قولك :
س3 :ما الواجب علي بالنسبه للخمس .. وهل يجب علي دفع ما سبق علي ؟ وكيف احسب ما سبق علي .. مع العلم انه لم يمض على مبلغ عندي اكثر من سنه .. وهل اقوم بتخميس كل ما املك من اثاث بحجرتي ( خزانة الملابس - السرير - المكتبه - الكتب - الملابس - الاجهزة الكهربائيه - إلخ .. ) ؟ وهل يجوز ارسال كل مبلغ الخمس لسهم الإمام . ام يجب ارسال النصف لسهم الامام . والنصف الاخر لسهم الساده ؟ مع العلم اني موظف واعيش على راتبي الشهري .. وللعلم اكثر فأنا من الكويت . فهل ارسل المبلغ لحساب البحرين . ام اسلمه لشخص معين بالكويت ؟
الجواب :
عليك أن تحتسب اليوم الأول الذي استلمت فيه الراتب من جهت العمل التي تعمل فيها هو يوم التخميس أي يوم المحاسبة المالية الشرعية السنوية وتعتمد الحساب الهجري القمري كما سبق وأن أوضحناه في عدة أجوبة .
وبإمكانك طلب كشف من البنك عن سير الايداع والسحب طيلة الأربع سنوات الماضية وملاحظة ما كان يفضل لديك في ذلك اليوم من كل عام فتخمس الفاضل من مصروفاتك السنوية .
وأما ما يتعلق بما ذكرت من حاجيات وأغراض فعليك أن تعلم أن كل ما تشتريه من تلك الأمور مما تنتفع به في حياتك ليس عليه وفيه شيء من الخمس وإنما تخمس ما اشتريته منها ولم تستعمله قط ولم تنتفع به في الجهة التي اشتريته من أجلها ولو لمرة واحدة بعد الشراء .
وبإمكان إرسال نصفه من سهم الامام أما النصف الآخر فيدفع الى محاويج السادة وفقرائهم في بلدك ودفعه اليهم مباشرة إن وجدو وإن لم يوجدو فبإمكانك ارساله هو الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
قولك :
س4 : انوي الحج .. ولكني مديون بقرض لأحد البنوك على مدى 14 سنه .. فهل يمكنني الحج برغم وجود هذا الدين على كاهلي .. ام حجي باطل ؟
الجواب :
إذا كانت نفسك تتوق للحج ولديك رغبة ملحة فبإمكانك الذهاب ولا يكون حجك باطلاً لما عليك من ديون أثقلت كاهلك ولكن لا تحتسب ذلك الحج عن حجة الإسلام التي تجب عليك في العمر مرة وفق الشروط المقررة المعتبرة و لا تتأدى ولا تتنجز إلا عند توفر الإستطاعة المالية الشرعية بمعنى عدم اشتغال الذمة بمطالبات مالية من حقوق العباد من ديون أو حقوق شرعية لرب العباد من خمس وزكاة وكفارات ونحوها .

[الطالب]

بااااارك الله فيك شيخنا .. والله لا تعلم كم اسعدت قلبي بإجاباتك .. أسعدكم الله بالدنيا والآخره .. والله لقد انفرجت سريرتي بعد قرائتي لردودكم .. وأسئل الله أن يعينني على قضاء ما ترتب علي من عبادات وحقوق .. فلكم جزيل الشكر ..

ولكن يبقى استفسار أخير يحيرني ...

بالنسبه لقضاء كفارات الافطار .. انت قلت انه علي تذكر الايام اللتي افطرت بها على حرام كالخمر وغيره ..

فهل تقصد انه لكل يوم افطرت فيه على حرام يجب صيام شهرين + اطعام ستين مسكين .. ؟

واذا لم اتأكد من عدد هذه الايام .. فوالله انه لا يطرأ على بالي الآن غير يومين وأشك بالثالث .. هذا ما فطرت عليه على حرام .. اما باقي الايام فلا اذكر ان كان بها إفطار بحرام . فما الحيله ؟


وأشكر لكم جهدكم المبذول في سبيل ارشادنا وبارك الله فيكم ..
وما كان عتابي عليكم بسبب التأخير أو لجهلي بمشاغلكم .. ولكن لخوفي من انقضاء المدّه قبل التأهّب والعدّه .. فذلك ما دعاني لعتابكم .. فجزاكم الله خيرا

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
عليك أن تسترجع ذاكرتك بقدر ما تستطيع و تحتسب عدة كفارات إضافية لتقدير كفارات الإفطار على الحرام وغير الحرام بحيث تتيقن معه براءة ذمتك منها جميعاً وبإمكانك التنسيق مع أحد الجمعيات الخيرية أو الصناديق الخيرية التي لك اتصال بها والتي لها معرفة بالعوائل الفقيرة وأن تقوم بإعداد الوجبات الجاهزة في علب الألمنيوم أو التنسيق مع أحد المطاعم لإعدادها وتوزيعها عليهم ولو على شكل دفعات بين الحين والأخر ولو استغرق ذلك عدة شهور أو عدة سنوات حتى تأتي عليها جميعاً .
وأما بالنسبة لكفارة الإفطار على أمر محرم من شرب خمر أو زنا أو استمناء ونحوها فهي كفارة جمع كما فهمت.
أعانك الله تعالى وسدد خطاك وبلغك مناك وتقبل منك التوبة قبل الأوبة والمغفرة قبل فوات المعذرة

[الطالب]

ارجو الا تكون قد تمللت من الاجابه علينا شيخنا الفاضل .. ولكن سؤالي هذا هو لكي يرتاح ضميري واقطع الشك باليقين...

فما هي كفارة الإفطار على الحرام ( الخمر وغيرها ) . وما هي كفارة الافطار على غير الحرام ( كالأكل العادي ) .

واشكر لكم تفهمك لي ومساعدتي وجزاكم الله خير الجزاء

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
كفارة الإفطار على أمر عادي غير محرم في الأصل مخيرة بين صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكيناً أي يكفي أن يأتي بأيهما شاء ويجزي عنه
وكفارة الإفطار على أمر محرم في الأصل كالخمر والزنا ونحوهما كفارة جمع وهي أي يصوم شهرين متتابعين مع إطعام ستين مسكيناً أي عليه أن يأتي بهما معاً .

[علي الحر]

أخي العزيز الطالب أبارك لك التوبة وأعانك الله ... و عذر على المداخلة فأحببت أن أهنئاك على توقيق الله لك و تدركت تفسك قبل الموت أطال الله في عمرك و سدد خطاك .

تمنيات لك بالتوفيق