غير مسجل
19-08-2003, 01:43 AM
بسمه تعالى ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ينقل عن أحد كبار علماء البحرين بانه قال بعدم جواز الصلام في مسجد الشيخ ميثم (مصلى الضريح) .. وعندما سألته عن ذلك أكد لي عدم الجواز طبقا لرأي الشيخ حسين .. وعندما سألته : بناء على ماذا؟؟؟ أجابني: بناء على وجود قبور .. وهذه القبور لا تبعد 10 أذرع ..
وعند مراجعتي للسداد لم أجد اشتراطا كهذا بل أن غاية ما ذكره كراهة الصلاة في مسجد المقبرة .. وفي الفرحة أشار إلى عدم جواز الصلاة وقبال المصلي قبرا لا يبعد بعشرة أذرع ..
وفي أحسن الحديث بشير الشيخ باقر آل عصفور إلى أن القبور التي لا تكون بارزة على السطح لا اعتبار بها .. فكأنها ليست موجودة ..
فمما سبق .. يثبت عدم وجود دليل على عدم جواز الصلاة هناك .. حتى مع وجود قبور أسفل الأرض .. ولا يوجد إلا قبر الشيخ ميثم هو البارز .. وهو في جانب المصلى ولا يمكن أن يكون قبلة لأحد .. ولو كان قبلة لارتفعت الحرمة لوجود السور الحائل .عن الرؤية ..
نرجوا من سماحتكم توضيح المسألة .. لأننا نعزم على نشرها بين المؤمنين وتعليقها في المصلى لتوضيح حكم الله ...
أخوكم : محمود طرادة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ينقل عن أحد كبار علماء البحرين بانه قال بعدم جواز الصلام في مسجد الشيخ ميثم (مصلى الضريح) .. وعندما سألته عن ذلك أكد لي عدم الجواز طبقا لرأي الشيخ حسين .. وعندما سألته : بناء على ماذا؟؟؟ أجابني: بناء على وجود قبور .. وهذه القبور لا تبعد 10 أذرع ..
وعند مراجعتي للسداد لم أجد اشتراطا كهذا بل أن غاية ما ذكره كراهة الصلاة في مسجد المقبرة .. وفي الفرحة أشار إلى عدم جواز الصلاة وقبال المصلي قبرا لا يبعد بعشرة أذرع ..
وفي أحسن الحديث بشير الشيخ باقر آل عصفور إلى أن القبور التي لا تكون بارزة على السطح لا اعتبار بها .. فكأنها ليست موجودة ..
فمما سبق .. يثبت عدم وجود دليل على عدم جواز الصلاة هناك .. حتى مع وجود قبور أسفل الأرض .. ولا يوجد إلا قبر الشيخ ميثم هو البارز .. وهو في جانب المصلى ولا يمكن أن يكون قبلة لأحد .. ولو كان قبلة لارتفعت الحرمة لوجود السور الحائل .عن الرؤية ..
نرجوا من سماحتكم توضيح المسألة .. لأننا نعزم على نشرها بين المؤمنين وتعليقها في المصلى لتوضيح حكم الله ...
أخوكم : محمود طرادة