PDA

View Full Version : لبس الفتيات للبنطلون


رد المدرسة
09-05-2003, 05:47 AM
سماحة الشيخ سلام من الله عليكم ورحمته وبركاته لدي استفسار لسماحتكم حول لبس(البنطلون) بالنسبة للفتيات خصوصاً أمام المحارم أمثال الأب والأخوة وغيرهم
فما حكم الشرع في إرتداء هذا النوع من الملابس وخاصة اذا كان هذا الزي ضيقاً ومبرزاً لمفاتن الفتاة
فالشهوة قشة أدني شرارة تلهبها والإنسان بطبعه ضعيف ومجاهدة النفس يكون صعباً على من لم يجد للإيمان طريقاً إلى قلبه...
في النهاية أشكركم سلفاً وفي أمان الله

رد المدرسة
09-05-2003, 05:47 AM
بسمه تعالى
في مفروض السؤال صورتان :
الصورة الأولى أن تلبس المرأة القميص أو الفانيلة الطويلة التي تغطي الوسط وتسترسل من جميع الجهات بحيث تستر موضع القبل والدبر بشكل فضفاض.
الصورة الثانية : أن تتحزم ذلك القميص أو الفانيلة في الوسط بحيث لا يغطي القبل والدبر وفي
هذه الصورة ترد على تلك المرأة مؤاخذات شرعية عند لبس ذلك البنطلون أو السروال في حالات :
الأولى : إذا كانت تقصد منه التشبه بالرجال فيما جرت العادة بلبسه بينهم ولا يتناسب مع أنوثة المرأة وزيها الخاص بها.
الثانية : إذا كان يقصد منه التشبه بغير المسلمين كلبس البنطلون المسمى بالجينز الذي ابتكره الأمريكان وراج وشاع في جميع أنحاء العالم ولا زالت الكثير من فتية وفتيات الشعوب بما فيها الإسلامية تقلد تقليعاته وموضاته الأمريكية في كل ما يستجد من صيحات وصرخات وليس حظ الفتيات بأقل من الشباب خصوصاً الموديلات الضيقة التي تفصل الجسم بالكامل وتبرز مفاتن جسد المرأة بأبعادها
الثالث : إذا كان يقصد منه إثارة الشهوة وابراز مفاتن جسد المرأة من خلال تفصيل جسم المرأة وحكايته لحجم وحدود مفاتنها بدون فرق بين أن يكون قماش ذلك البنطلون من الجينز أو غيره
وكيف كان فيجب مراعاة هذه الشروط الخمسة في اللباس :
1 ـ أن يستر الجسم بحيث لا يرى منه لون البشرة .
2 ـ أن لا يكون لباس شهرة كأن يكون يخاط من قماش لونه من الألوان الصارخة أو الموديلات الغريبة الملفتة للنظر .
3 ـ أن يكون فضفاضاَ لا يحكي حجم الجسم التفصيلي
4 ـ أن يعبر عن شخصية اللابس وانتمائه النوعي فإن كان امرأة فإن عليها أن تلبس مع ما يتناسب وأنوثتها ويختص بها , وإن كان رجلاً فلإن عليه أن يلبس ما يتناسب مع ذكورته ويختص به ولا يجوز أن يقلد أحدهما الآخر بلبس ما يختص به.
5 ـ أن لا يؤذي اللابس ولا يسبب له الأعراض الجانبية السلبية النفسية والجسمية