التنقيب عن الآثار في القبور

[رد المدرسة]

نبش القبور
سؤال : هل يجوز نبش القبور القديمة للتنقيب عن الآثار سواء كانت للمسلمين أو لغير المسلمين؟

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
إذا كان التنقيب لقبور غير المسلمين فلا ريب في جوازه مطلقاً لعدم حرمته وعدم وجوب احترامها حتى لدى الكفار أنفسهم فيلزمون بما لزموا به أنفسهم في ذلك، نعم لو كان بقصد استخراج عظامهم وجماجمهم للمثلة والتنكيل والسخرية بهم فتحرم لحرمة المثلة ولو بالكلب العقور.
وأما إذا كان التنقيب لقبور المسلمين فلا يجوز ويُعبّر عنه بالمصطلح الفقهي بالنبش سوى في موارد استثنيت من المنع والحرمة .
منها إذا دفن في مناطق نائية ،واقتضت المصلحة نقله إلى الأماكن المستطرقة والمأهولة ،ومن ذلك النقل للأماكن المتبركة والمشاهد المقدسة ،ووادي السلام في النجف ونحوها، أو إذا خيف عليه من النبش والهتك والحرق أو السيول الجارفة أو لاستخراج مال قد أودع في القبر معه لتفويت حق الورثة ،أو لاستخراج شيء ثمين قد ابتلعه الميت كالجواهر والألماس والذهب ونحو ذلك من الأحجار الكريمة الثمينة وطالب بها الورثة.
وأما إذا أريد دفن شخص آخر في نفس القبر فلا يجوز ارتكاب ذلك مع بقاء أثر للميت إذ يشترط اندراسه ،وفي بعض الدول الاسلامية كإيران تحدد مدة تقرب من ثلاثين سنة تمنع نبش القبر فيها بعد الدفن فيه ،وتفرض رقابة على الالتزام بذلك ،فإذا انقضت ومضت سمحت بالنبش والدفن فيه مرة أخرى.
وهناك أحكام جزائية خاصة للنابش للقبور تتلخص في أن النابش إن قام بمجرد النبش من دون أخذ شيء منه عزّر وإن تكرر منه فعل ذلك تقطع يده إلحاقاً له بالسارق ،وأما إذا أخذ شيئاً فإنها تقطع في المرة الأولى.