أسماء اللّه عزّ وجلّ توقيفية

[رد المدرسة]

سؤال: هل أنّ أسماء اللّه عزّ وجل توقيفية أم أنها ليست كذلك، فيجوز إطلاق اسم من الأسماء عليه سبحانه مع مراعاة جميع الجهات ككونها لا تدلّ على افتقاره إلى شيء وكونها لا تدلّ على أنّه متحيّز وغيرها مما لا يليق بساحة قدسه.

[رد المدرسة]

بسمه تعالى
لا شك أن أسماء الله تعالى توقيفية وهي معروفة مشهورة ,وروي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: إن للّه تبارك وتعالى أربعة الآف اسم، ألف لايعلمها الا اللّه، وألف لايعلمها إلاّ اللّه والملائكة وألف لايعلمها إلاّ اللّه والملائكة والنبيّون، وأمّا الألف الرابع فالمؤمنون يعلمونها ثلاثمائة منها في التوراة، وثلاثمائة في الإنجيل وثلاثمائة في الزبور ومائة في القرآن تسعة وتسعون ظاهرة، وواحد منها مكتوم من أحصاها دخل الجنّة .
وفي حديث آخر عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) أن التسعة والتسعين الظاهرة في القرآن هي:
اللّه، الاله، الواحد، الأحد، الصمد، الأوّل، الآخر، السميع، البصير، القدير، القاهر، العلي، الأعلى، الباقي، البديع، الباري، الأكرم، الظاهر، الباطن الحيّ، الحكيم، العليم، الحليم، الحفيظ، الحق، الحسيب، الحميد، الخفيّ، الرب، الرحمن، الرحيم، الذاري، الرازق، الرقيب، الرؤوف، الرائي، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، السيد، السبوح، الشهيد، الصادق، الصانع، الطاهر، العدل، العفو، الغفور، الغني، الغياث، الفاطر، الفرد، الفتّاح، الفالق، القديم، الملك، القدوس، القوي، القريب، القيّوم، القابض، الباسط، قاضي الحاجات، المجيد، المولى، المنان، المحيط، المبين، المقيت، المصوّر، الكريم، الكبير، الكافي، كاشف الضر، الوتر، النور، الوهاب، الناصر، الواسع، الودود، الهادي، الوفي، الوكيل، الوارث، البر، الباعث، التواب، الجليل، الجواد، الخبير، الخالق، خير الناصرين، الديّان، الشكور، العظيم، اللطيف، الشافي.
نعم يجوز وصفه بكل ما يليق بعز جلاله وتفرد آلائه وعظيم ملكه وسلطانه وجليل ابداعه وخلقه وكرمه وامتنانه وما هنالك.